بحث

التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أوطاس

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مغازي - غزوة أوطاسإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -عن أبي سعيدٍ أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصابوا سبايا يومَ أوطاسٍ لهن أزواجٌ من أهل الشركِ فكان أناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَفُّوا وتأثَّموا من غَشيانِهنَّ فنزلت هذه الآيةُ في ذلك وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

غريب المفردات :
أوطاسٍ:
موضع على ثلاث مراحل من مكة
كَفُّوا:
أي: تمنعه عن الفعل الذي يريده
من غَشيانِهنَّ:
جماعهن لأجل الزواج، الغشيان: إتيان النساء ومجامعتهن
إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ:
أي: ما أخذتم من نساء الكفار بالسبي
خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/338|التخريج : أخرجه مسلم (1456)، وأحمد (11797) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في سَبْيْ أَوطاسٍ لا تُوطَأُ حاملٌ حتى تَضَعَ ولا غيرَ حاملٍ حتى تَحيضَ حيضةً

خلاصة حكم المحدث : [فيه شريك بن عبد الله فيه ضعف ولكن له شواهد]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/200|التخريج : أخرجه أبو داود (2157)، وأحمد (11228) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أَوطاسٍ أن تُوطَأَ حاملٌ حتى تَضَعَ أو حائلٌ حتى تَستبرِئَ

غريب المفردات :
أَوطاسٍ:
موضع على ثلاث مراحل من مكة
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/200|التخريج : أخرجه مطولا عبد الرزاق (12904)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2930) بنحوه، وابن أبي شيبة (17746) واللفظ له
الحديث كاملاً