١ -الصَّخرةُ صخرةُ بيتِ المَقدِسِ على نَخْلةٍ، والنَّخْلةُ على نَهَرٍ مِن أنهارِ الجَنَّةِ، وتحت النَّخْلةِ آسِيَةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فِرْعونَ ومَرْيمُ بنتُ عِمْرانَ؛ يَنظِمانِ سُمُوطَ أهلِ الجَنَّةِ إلى يومِ القيامةِ.
غريب المفردات :
فِرْعونَ:
هو لقب لكل من ملك القبط
خلاصة حكم المحدث : رمز المصنف لصحته، وقد قال الهيثمي: فيه محمد بن مخلد الرعيني، قال ابن عدي: حدث بالأباطيل وهذا الحديث من منكراته انتهى. ومثله قال الذهبي في الميزان، قال الذهبي: ورواه الخطيب في فضائل القدس بإسناد مظلم وهو كذب ظاهر. فالعجب من المصنف رحمه الله
الصفحة أو الرقم : 13/ 248- 249|التخريج :أخرجه أبو أحمد الحاكم (4/ 22)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/ 107) واللفظ لهما، وأحمد (2668) وقال: أفضل نساء أهل الجنة.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الوادعي|المصدر :الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/506|التخريج :أخرجه أحمد (2957)، وعبد بن حميد (597)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2962)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8297) واللفظ لهم.
١٠ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على خَديجةَ وهي في مرضِ المَوتِ، فقال: يا خَديجةُ، إذا لَقيتِ ضَرائرَكِ فأقرِئِهنَّ منِّي السلامَ. قالت: يا رسولَ اللهِ، وهل تزوَّجتَ قبلي؟ قال: لا، ولكنَّ اللهَ زوَّجَني مَرْيمَ بنتَ عِمْرانَ، وآسيةَ بنتَ مُزاحِمٍ، وكلثمَ أُختَ موسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/57|التخريج :أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (70/ 118) باختلاف يسير.
١١ -دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على خديجةَ وهي في مرضِها الذي تُوُفِّيَتْ فيه فقال لها بالكرهِ مني ما أرى منك يا خديجةُ وقد يجعل اللهُ في الكُره خيرًا أما علمتَ أنَّ اللهَ قد زوَّجَني معك في الجنةِ مريمَ بنتَ عِمرانَ وكلثمَ أختَ موسى وآسيةَ امرأةِ فرعونَ قالت وقد فعل اللهُ بك ذلك يا رسولَ الله قال نعم قالت بالرفاءِ والبنين
غريب المفردات :
فرعونَ:
هو لقب لكل من ملك القبط
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : [ابن أبي رواد]|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/57|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (22/ 451) (1100)، وأبو نعيم ((معرفة الصحابة)) (7369) بلفظهما.
١٦ -كَمُلَ من الرجالِ كثيرٌ ولم يَكْمُلْ من النساءِ إلا ثلاثٌ مريمُ بنتُ عمرانَ وآسيةُ امرأةُ فرعونَ وخديجةُ بنتُ خويلدَ وفضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ
غريب المفردات :
فرعونَ:
هو لقب لكل من ملك القبط
الثريدِ:
هو أفضل طعام العرب لأنه مع اللحم جامع بين اللذة والقوة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى شعبة وبعده
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : ابن كثير|المصدر :البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/127|التخريج :أخرجه ابن مردويه كما في ((البداية والنهاية)) (2/ 430) واللفظ له.