بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيع

٥ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - أصهار النبي ومنهم أبو العاص بن الربيعإلغاء التصنيف ×

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ زينبَ ابنتَهُ على أبي العاصِ بمهرٍ جديدٍ ونكاحٍ جديدٍ

خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: قاله أئمة الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 666/2
الحديث كاملاً

٢ -عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت: لما بعثَ أهلُ مكةَ في فداءِ أسراهُم بَعَثَتْ زينبُ في فداءِ أبي العاص بمالٍ, وبعثتْ فيه بقلادَةٍ لها كانت عند خديجةَ أدخلَتْهَا بها على أبِي العاصِ قالتْ: فلمَّا رآها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رقَّ لها رِقَّةً شديدةً وقال: إن رأيتُم أن تُطْلِقُوا لها أسيرَهَا وترُدُّوا عليها الذي لَها قالوا: نعم وكان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَخَذَ عليه, أو وعدَه, أن يخلِّيَ سبيلَ زينبَ إليهِ, فبعثَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زيدَ بنَ حارثةَ ورجلًا من الأنصارِ فقال: كونَا ببطنِ يَأْجُجٍ حتى تمرَّ بكمَا زينبُ فتصْحَبَاهَا حتى تأتِيَا بِهَا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق , وقد صحح الأئمة حديثه هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 673/2|التخريج : أخرجه الحاكم (6840) بلفظه، وأبو داود (2692)، وأحمد (26362) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -رُدَّهَا على أبِي العاصِ بنكاحٍ جديدٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/254|التخريج : أخرجه الترمذي (1142)، وابن ماجه (2010)، وأحمد (6938)
الحديث كاملاً

٤ -سألتُ ربي عزَّ وجَلَّ أن لا أزوجَ أحدًا من أُمَّتي ولا أتزوجَ إلا كانَ معِي في الجنةِ، فأعطَانِي

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/518|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5762)، والحاكم (4667)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4014) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ قال : ردَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنتَه زينبَ على العاصِ بالنِّكاحِ الأوَّلِ ولم يُحدِثْ شيئًا

خلاصة حكم المحدث : إن صح فهو منسوخ متروك عند الجميع
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 12/20|التخريج : أخرجه أبو داود (2240)، والترمذي (1143)، وأحمد (1876) باختلاف يسير
الحديث كاملاً