بحث

التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :مناقب وفضائل - ابن أم مكتومإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -"إنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشْرَبوا حتى يؤذِّنَ بِلالٌ". وكان بِلالٌ لا يؤَذِّنُ حتى يرى الفَجْرَ

خلاصة حكم المحدث : مقلوب والصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها: "أن بلالا -رَضِيَ اللهُ عنه- يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : العراقي|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 879|التخريج : أخرجه ابن خزيمة (406) واللفظ له، والبخاري (622)، وأحمد (24168) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -عن عروةَ أنَّه قال : نزلت عَبَسَ وَتَوَلَّى في عبدِ اللهِ بنِ أمِّ مكتومٍ، جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل يقولُ : يا محمَّدُ استَدْنِني، وعند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ من عظماءِ المشركين، فجعل النَّبيُّ عليه السَّلام يُعرِضُ عنه ويُقبِلُ على الآخرِ ويقولُ : يا فلانُ هل ترَى بما أقولُ بأسًا ؟ فيقولُ: لا والدُّمَى لا أرَى بما تقولُ بأسًا، فأُنزِلت : عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى

غريب المفردات :
عَبَسَ:
كلح وجهه
عَبَسَ:
كلح وجهه
خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/324|التخريج : أخرجه مالك (692/ 223)، واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 194)، بلفظ مقارب، والدارقطني (3516)، مختصرا.
الحديث كاملاً

٣ -عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ بلالًا يُنادي بليلٍ فكلوا واشرَبوا حتى يُنادِيَ ابنُ أمِّ مكتومٍ، قال : وكان رجلًا أعمى لا يُنادي حتى يُقالَ له : أصبحتَ أصبحتَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح من طرق
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 10/55|التخريج : أخرجه مالك (243)، والشافعي في ((الأم)) (1/ 102)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2402) جميعا بلفظه .
الحديث كاملاً

٤ -استَخلفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عمرَو بنَ أمِّ مكتومٍ يَؤُمُّ الناسَ وكان ضريرَ البَصَرِ

غريب المفردات :
ضريرَ البَصَرِ:
الضرارة: ذهاب البصر، ورجل ضرير إذا كان أعمى
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/312|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5352)
الحديث كاملاً