حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَع َ بِلالَ بنَ الحارِثِ المُزَنيَّ مَعادِنَ القَبَليَّة ِ [جَلْسِيَّها وغَوْرِيَّها -قال ابنُ النَّضرِ: وجَرْسَها وذاتَ النُّصُبِ، ثمَّ اتفَقا- وحيثُ يصلُحُ الزرعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعطِ بلالَ بنَ الحارثِ حقَّ مسلمٍ، وكتَبَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا ما أَعطى رسولُ اللهِ بلالَ بنَ الحارثِ المُزَنيَّ، أَعطاهُ مَعادنَ القَبَليَّةِ جَلْسَها وغَوْرَها، وحيثُ يصلُحُ الزرعُ مِن قُدْسٍ، ولم يُعطِه حقَّ مسلمٍ.]
غريب المفردات :
أقطَعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره
مَعادِنَ القَبَليَّةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس اسمه عبد الله بن عبد الله بن أويس وفيه ضعف [وروي] بإسناد رجاله ثقات رجال البخاري
الراوي : عمرو بن عوف المزني| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/313| التخريج : أخرجه أبو داوود (3062) ، وأحمد (2785) ، وأبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (324) بلفظه .
٢ - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ مِنَ المَعادِنِ القَبَليَّةِ الصَّدَقةَ، وأنَّه أقطَع َ بِلالَ بنَ الحارِثِ العَقيقَ أجمَعَ، فلمَّا كان عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه قال لِبِلالٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُقطِعكَ إلَّا لِتَعمَلَ. قال: فأقطَعَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه لِلناسِ العَقيقَ.
غريب المفردات :
أقطَعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره
أقطَعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره خلاصة حكم المحدث : لا يصح موصولا
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/312| التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2323)، والحاكم (1467)، والبيهقي (7712) واللفظ لهم.
٣ - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقطَعَه القَطيعةَ، وكَتَبَ له: هذا ما أعطى مُحمدٌ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالَ بنَ الحارِثِ، أعطاهُ مَعادِنَ القَبَليَّة ِ غَوْرِيَّها وجَلْسِيَّها، والجَشَيمةِ، وذاتَ النُّصُبِ، وحيث يَصلُحُ الزَّرعُ مِن قُدس ٍ إنْ كانَ صادِقًا. وكَتَبَ مُعاويةُ.
غريب المفردات :
مَعادِنَ القَبَليَّةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين
مِن قُدسٍ: جبل معروف، وقيل: هو الموضع المرتفع الذي يصلح للزراعة خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن صالح لم أجد له ترجمة ومثله يحيى بن بلال بن الحارث
الراوي : بلال بن الحارث| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/313| التخريج : أخرجه الحاكم (6199) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 370) (1141) باختلاف يسير، وابن خزيمة (2323) بنحوه.
٤ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقطع َ بلالَ بنَ الحارثِ المزنيَّ المعادنَ القَبَلِيَّةَ فتلكَ المعادنُ لا يُؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ
غريب المفردات :
أقطعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 7/33| التخريج : أخرجه أبو داود (3061)، والشافعي في ((الأم)) (2/ 46)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (181) واللفظ لهم جميعا.
٥ - عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أقطع َ بلالَ بن الحارثِ المعادِنَ القِبليَّةَ جلسيَّها وغوريَّها وحيثُ يصلحٌ الزرعُ من مُدهنٍ ولم يُعطهِ حقّ مسلمٍ
غريب المفردات :
أقطعَ: من أقطعه الإمام أرضا، إذا أعطاه أرضا، وهو يكون تمليكا وغيره
وغوريَّها: الغور: ما انهبط من الأرض خلاصة حكم المحدث : فيه كثير مجتمع على ضعفه لا يحتج بمثله
الراوي : عمرو بن عوف المزني| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/237| التخريج : أخرجه أبو داوود (3062) ، وأحمد (2785) ، وأبو بكر النيسابوري في ((الزيادات على المزني)) (ص413) باختلاف يسير .
٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قطعَ لبلالِ بنِ الحارثِ المزنيِّ معادنَ القبلية ِ وهي من ناحيةِ الفُرعِ فتلكَ المعادنُ لا يؤخذُ منها إلى اليومِ إلا الزكاةُ
غريب المفردات :
معادنَ القبليةِ: نسبة إلى قبل، وهي من ناحية الفرع، موضع بين الحرمين خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : غير واحد من علماء ربيعة بن أبي عبدالرحمن| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 3/236| التخريج : أخرجه أبو داود (3061)، ومالك (851)، والبيهقي في ((المعرفة)) (8354) واللفظ لهم.