حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - أَلَا أُخبِرُكم بخَيْرِ هذه الأمَّةِ بَعْدَ نَبيِّها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: مَن؟ قالَ: أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ أُخبِرُكم بالثَّاني؟ قالوا: مَن؟ قالَ: عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ قالَ: لو شِئْتُ أَخبَرْتُكم بالثَّالِثِ، ثُمَّ سَكَتَ، فظَنُّوا أنَّه يَعْني نَفْسَه.
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من حديث حبيب عن عبد خير، ومحفوظ من حديث أبي إسحاق أيضًا عن عبد خير
الراوي : علي| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 120| التخريج : أخرجه أحمد (909) بنحوه، والبخاري (3671)، وأبو داود (4629) بلفظ مقارب
٨٢ - قال عبدُ اللهِ بنُ جَحشٍ في ذلك اليَومِ: اللَّهُمَّ إنِّي أُقسِمُ عليك أن ألقى العَدُوَّ غَدًا فيقتُلوني، ثمَّ يَبْقُروا بطني، ويَجْدَعوا أنفي وأُذُني، ثَّم تسأُلني: فيمَ ذلك؟ فأقولُ: فيك.
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الصفحة أو الرقم : 364
٨٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لجبريل: من يهاجر معي؟ قال: أبو بكر الصديق.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه انقطاع
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن باز| المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 349| التخريج : أخرجه الحاكم (4266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 289)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 73) بلفظه.
٨٤ - خطب النَّاسَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رِضوانُ اللهِ عليه بالجابيةِ، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تسليمًا قام في مِثلِ مَقامي هذا فقال: أحسِنوا إلى أصحابي، ثمَّ الذين يَلونَهم، ثمَّ الذين يَلونَهم، ثمَّ يفشو الكَذِب ُ حتَّى يحلِفَ الرَّجُلُ على اليمين ِ قَبلَ أن يُستحلَفَ عليها، ويَشهَدَ على الشَّهادةِ قَبلَ أن يُستشهَدَ عليها، فمَن أحَبَّ منكم أن ينالَ بُحبوحةَ الجنَّةِ فلْيلزَمِ الجماعة َ ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو مِن الاثنَينِ أبعَدُ، ألا لا يَخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ؛ فإنَّ ثالِثَهما الشَّيطانُ، ألا ومَن كان منكم يَسوءُه سيِّئتُه ويَسُرُّه حسَنتُه فهو مُؤمِنٌ
غريب المفردات :
ثمَّ يفشو الكَذِبُ: أي: يظهر وينتشر بين الناس
اليمينِ: أي: الحلف
الجماعةَ: أي: الاتفاق والاجتماع خلاصة حكم المحدث : [له متابعة وورد] عن عبد الملك عن رجل لم يسم عن عبد الله بن الزبير عن عمر. وقيل عن عبد الملك فيه أقوال سوى هذه. ويشبه أن يكون الاضطراب منه لكثرة اختلاف الثقات عنه
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الخطيب البغدادي| المصدر : الفوائد المنتخبة الصفحة أو الرقم : 171| التخريج : أخرجه أحمد (177)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (607)، والبزار (166) واللفظ لهم.
٨٥ - وأفرَضُهُم زيدُ بنُ ثابتٍ وأقرؤُهُم أبيُّ بنُ كعبٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/296| التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3790) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8242)، وابن ماجه (154)، وأحمد (13990)
٨٦ - وأقرؤُهُم أبيٌّ وأفرَضُهُم زيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/296| التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3790)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8242)، وابن ماجه (154)، وأحمد (13990) باختلاف يسير، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (91) واللفظ له
٨٧ - أَسْلَمُ سالَمَها اللَّهُ، [وغِفارُ غَفَرَ اللَّهُ لَها.]
خلاصة حكم المحدث : أنكره إنكارا شديدا
الراوي : جابر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي الصفحة أو الرقم : 148| التخريج : أخرجه مسلم (2515)، وأبو طاهر في ((المخلصيات)) (219) بلفظه بزيادة في آخره.
٨٨ - سمِعتُ أبا يزيدَ [ النُّميريَّ ] يقولُ أقمتُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ ستِّ سنين أو سبعِ سنين
خلاصة حكم المحدث : لم يذكر له أحد رؤية ولا صحبة
الراوي : أيوب السختياني| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 376| التخريج : أخرجه ابن عبد البر معلقا في ((الاستيعاب)) (4/1775) باختلاف يسير، وذكره العراقي في ((جامع التحصيل)) (ص317) واللفظ له
٨٩ - اقتَدوا بالَّذينَ مِن بعدي....
خلاصة حكم المحدث : من تدليس سفيان بن عيينة إنما سمعه من زائدة عن عبد الملك
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 131| التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وابن ماجه (97)، وأحمد (23293)
٩٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى أبا بكرٍ وعمرَ فقال هذان السَّمعُ والبصرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف على ابن أبي فديك
الراوي : عبدالله بن حنطب| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 172| التخريج : أخرجه الترمذي (3671)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (686)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1528)، والحاكم (4432) واللفظ لهم.
٩١ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه في معاويةَ اللَّهمَّ اجعلْه هاديًا مهديًّا
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عميرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 203| التخريج : أخرجه الترمذي (3842)، وأحمد (17895)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (656) جميعا بلفظه مطولا .
٩٢ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه لمَّا استعمل عليًّا في اليمنِ قال له قدِّمِ الوضيعَ قبل الشَّريفِ
خلاصة حكم المحدث : عبد الله تابعي
الراوي : عبدالله بن عبدالعزيز بن عبدالله| المحدث : ابن العراقي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 180| التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (392)، والبيهقي بعد حديث (20956) باختلاف يسير
٩٣ - أمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بسدّ الأبوابِ الشارعةِ في المسجدِ وتركَ بابَ عليّ
خلاصة حكم المحدث : مشهور له طرق متعددة مما يقطع بصحته على طريقة كثير من أهل الحديث
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : القول المسدد الصفحة أو الرقم : 1/5| التخريج : أخرجه أحمد (1511)، وابن عساكر (42/ 165)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 363) واللفظ لهم.
٩٤ - عن أنسٍ قال: بينَما عائشَةُ في بيتِها سمِعَتْ صوتًا في المدينةِ فقالَتْ: ما هذا ؟ فقالوا: عِير ٌ لعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ قدِمَتْ منَ الشامِ تَحمِلُ مِن كلِّ شيءٍ - قال وكانَتْ سَبعَمِائَةِ بَعيرٍ، فارتَجَّتِ المدينةُ منَ الصوتِ - فقالَتْ عائشَةُ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: قد رأَيتُ عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ يدخُلُ الجنَّةَ حَبوًا ، فبلَغ ذلك عبدَ الرحمنِ فقال: إنِ استَطَعتُ لأَدخُلَنَّها قائِمًا؛ فجعَلها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ بأقتابِها وأحمالِها
غريب المفردات :
عِيرٌ: قافلة
حَبوًا: الحبو: الزحف؛ المشي على اليدين والرجلين، وربما قالوا على اليدين والركبتين، وربما قالوا: على يديه ومقعدته خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد قوي الإسناد
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : القول المسدد الصفحة أو الرقم : 1/9| التخريج : أخرجه أحمد (24842)، والبزار (6899)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 129) (264) باختلاف يسير.
٩٥ - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يتحدثُ مع أبي بكرٍ وكنتُ كالزنجِيّ بينهما
خلاصة حكم المحدث : مختلق مفترى
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن القيم| المصدر : الصواعق المرسلة الصفحة أو الرقم : 3/1108
٩٦ - إذا رأيتُمْ معاويةَ على مِنبَري فاقبَلُوهُ فإنهُ أمينٌ مأمونٌ
خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمات
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : الذهبي| المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 93| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (1016)
٩٧ - قالتْ : أنزلَتْ { عَبَس َ وَتَوَلَّى } في ابنِ أمِّ مكتومٍ، أَتى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فجعلَ يقولُ : أرشدْنِي. قالتْ : وعندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم مِنْ عظماءِ قريشٍ، فجعلَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعرضُ عنهُ ويقبلُ على الآخرِ، ويقولُ : أَترى بِمَا أقولُهُ بأسًا ؟ فيقولُ : لا. ففي هذا أنزِلَتْ { عَبَسَ وَتَوَلَّى }
غريب المفردات :
عَبَسَ: كلح وجهه
عَبَسَ: كلح وجهه خلاصة حكم المحدث : قال الحافظ الذهبي الصواب الإرسال
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 468| التخريج : أخرجه ابن جرير الطبري في ((التفسير)) (24/ 102)، واللفظ له، والترمذي (3331)، وأبو يعلى (4848)، باختلاف يسير.
٩٨ - ِ عن علي رضي الله عنه قال : ما أعرِفُ أحدا من هذهِ الأمةِ عَبَدَ اللهِ بعد نبيّها غيري, عبدتُ اللهَ قبل أن يعبدهُ أحدٌ من هذهِ الأمةِ سبعَ سنين
خلاصة حكم المحدث : معلوم بطلانه بالضرورة
الراوي : أبو المغيرة| المحدث : ابن القيم| المصدر : أحكام أهل الذمة الصفحة أو الرقم : 913/2
٩٩ - وهِمَ ابنُ عبَّاسٍ في تَزويجِ مَيمونةَ وهو مُحْرِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا تنهض به حجة على توهيم ابن عباس؛ لأن الراوي عن سعيد لم تعرف عينه
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : محمد الأمين الشنقيطي| المصدر : أضواء البيان الصفحة أو الرقم : 5/406| التخريج : أخرجه أبو داود (1845)، والبيهقي (14326) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (74) بنحوه معلقًا.
١٠٠ - حديث: أنَّ لكُلِّ نَبيٍّ حوارِيًّا [ وإنَّ حَواريَّ الزُّبَيرُ، فقيلَ له: يا أبا عَبدِ اللهِ، أتَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَها لأحَدٍ غَيرِكَ؟ قالَ: لا، واللهِ ما أعلَمُ.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يونس بن بكير عن هشام عن أبيه
الراوي : الزبير بن العوام| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/125| التخريج : أخرجه الحاكم (5558) بلفظه