١ -كان بَيْتي من أطوَلِ بيتٍ حَولَ المسجِدِ، فكان بلالٌ يُؤذِّنُ عليه الفَجرَ، فيَأْتي بسَحَرٍ، فيَجلِسُ على البَيتِ يَنظُرُ إلى الفَجرِ، فإذا رَآهُ تَمطَّى، ثم قال: اللَّهُمَّ إنِّي أحمَدُكَ وأستَعينُكَ على قُرَيشٍ أنْ يُقيموا دِينَكَ، قالت: ثم يُؤذِّنُ، قالت: واللهِ ما عَلِمْتُه كان تَرَكَها ليلةً واحدةً: هذه الكَلماتِ.
غريب المفردات :
وأستَعينُكَ:
أي: أطلب منك العون
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : امرأة من بني النجار|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر :تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 519|التخريج :أخرجه أبو داود (519)، والبيهقي (2019) واللفظ لهما، وأورده ابن هشام في ((المغازي)) (1/ 509) بنحوه.
الصفحة أو الرقم : 7/ 312|التخريج :أخرجه أحمد (17654)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1114 )، والطبراني (17/ 121) (298 ) من حديث عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه.
٥ -أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في وفدِ كندةَ ولا يرَوني إلا أفضلَهم فقلتُ يا رسولَ اللهِ ألستُم منَّا فقال نحن بنو النَّضرِ بنِ كِنانةَ لا نقفُو أُمَّنا ولا ننتفِي مِن أبينا قال فكان الأشعثُ بنُ قَيسٍ يقول لا أُوتَى برجلٍ نفى رجلًا من قريشٍ منَ النَّضرِ بنِ كِنانة إلا جلدتُه الحدَّ
غريب المفردات :
لا نقفُو أُمَّنا:
أي: لا نتبع الأمهات في الانتساب ونترك الآباء، وقيل: أي: لا نتهمها ولا نقذفها
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إن شاء الله
الراوي : الأشعث بن قيس|المحدث : الألباني|المصدر :إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/35|التخريج :أخرجه ابن ماجه (2612) واللفظ له، وأحمد (21888)