بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في الجماع

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الترغيب في الجماعإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ امرأةً كانت تَختِنُ بالمدينةِ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهَكي؛ فإنَّ ذلك أحْظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير، والبيهقي (18015)، والخطيب في ((الموضح)) (2/398)
الحديث كاملاً

٢ -نزلت في حيي بنِ أخطبَ واليهودِ، قالوا للمسلمين : إنه لا يحلُّ لكم أن تأتوا النساءَ إلا مستلقياتٍ، وإنا نجدُ في كتابِ اللهِ أن جماعَ المرأةِ غيرَ مستلقيةٍ ذنبٌ فنزلت {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ}

غريب المفردات :
نِسَآؤُكُمْ:
أي: منكوحاتكم ومملوكاتكم
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/556
الحديث كاملاً

٣ -«حُبِّبَ إليَّ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ».

خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1737|التخريج : أخرجه النسائي (3940) واللفظ له، وأحمد (12293)، والحاكم (2676)
الحديث كاملاً

٤ -«لا تَحِلُّ للأوَّلِ حتَّى يَذوقَ الثَّاني عُسَيْلَتَها».

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن دينار
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الطبراني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2736|التخريج : أخرجه الطبراني في ‏‏((الأوسط)) (2372) ‏واللفظ له، وأحمد ‏‏(14024)، والبيهقي ‏‏(15296) بنحوه‏
الحديث كاملاً

٥ -وفي بُضعِ أحدِكمْ صَدقَةٌ ، قالوا يا رسولَ اللَّهِ يأتي أحدُنا شهوتَهُ ويكونُ له فيها أجرٌ ؟ قال أرأيتُمْ لو وضعها في حرامٍ أكان يكونُ عليه وِزْرٌ ؟ قالوا : نعمْ، قال فكذلِكَ إذا وضعها في الحلالِ يكونُ لهُ أجرٌ

غريب المفردات :
وفي بُضعِ أحدِكمْ صَدقَةٌ:
يطلق على الجماع وعلى الفرج نفسه
وِزْرٌ:
الوزر: الثقل والإثم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو ذر الغفاري]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 1/181|التخريج : أخرجه مسلم (1006) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتَ يومٍ : يا عياض، لا تزوجَ عجوزا ولا عاقرا، فإني مُكَاثِر بكُم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الوليد هو الأغضف متروك، ومعاوية شيخه ضعيف
الراوي : عياض بن غنم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/640|التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 368/ 1008)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (5270)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5427)، واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -جاءتِ امرأةٌ إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ حسناءُ جميلةٌ فقالت يا أميرَ المؤمنين هل لك في امرأةٍ لا أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ فعرف ما تقول فأتى بزوجِها فإذا هو سيِّدُ قومِه فقال ما تقول فيما تقولُ هذه قال هو ما ترى عليها قال شيءٌ غيرُ هذا قال لا قال ولا من آخرِ السَّحرِ قال ولا من آخرِ السَّحَرِ قال هلكتَ وأهلكتَ وإني لَأكرهُ أن أُفرِّقَ بينكما

خلاصة حكم المحدث : [فيه] هانئ بن هانئ قال ابن المديني مجهول
الراوي : هانئ بن هانئ|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/324|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10735)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (500) بنحوه، والبيهقي (14686) واللفظ له
الحديث كاملاً

٨ -قال عبدُ اللهِ من رأى منكم امرأةً فأعجبَتْه فلْيُواطئْ أهلَه فإنَّ الذي معهنَّ مثلُ الذي معهنَّ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن حلام
الراوي : عبدالله بن حلام|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/199|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17201) بلفظه.
الحديث كاملاً