بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع

١٢ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - التستر عند الجماعإلغاء التصنيف ×

١٢ نتيجة

حجم الخط

١ -نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ التَّعَرِّي؛ فإنَّ الْكِرامَ الْكاتِبينَ لا يُفارِقانِ العَبْدَ إلَّا عِندَ الْخَلاءِ، وعِندَ خَلْوةِ الرَّجُلِ بأهْلِه.

غريب المفردات :
الْكِرامَ:
أي: المكرمين على الله المقربين عنده لعصمتهم ونزاهتهم
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : علاء الدين مغلطاي|المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (8/ 232)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (538) كلاهما بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -إيَّاكم والتعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائطِ، وحين يُفضِي الرَّجُلُ إلى أهلِهِ؛ فاستحيُوهم وأكرِموهم.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناووط|المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 /25|التخريج : أخرجه الترمذي (2800)
الحديث كاملاً

٣ -ما نَظَرتُ إلى فَرْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ، أو ما رَأيتُ فَرْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24344|التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (24344) واللفظ له
الحديث كاملاً

٤ -إذا جامَعَ أحدُكم أهلَه فلا يُكثِرِ الكَلامَ؛ فإنَّه يورِثُ الخَرَسَ، وإذا جامَعَ أحدُكم أهلَه فلا ينظُرْ إلى الفَرجِ؛ فإنَّه يورِثُ العَمَى.

خلاصة حكم المحدث : شديد الضعف
المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 182
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُغطِّي رَأسَه ويَغُضُّ صَوتَه، ويقول: للمَرأةِ عليك السَّكينَةُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
المحدث : الهيتمي المكي|المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 182
الحديث كاملاً

٦ -حَديثٌ رواه مِنْدَلٌ، عن الأعمَشِ، عن أبي وائِلٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أتى أحَدُكم أهْلَه، فلْيَستَتِرْ، ولا يتجَرَّدانِ تجَرُّدَ العِيرَينِ؟

خلاصة حكم المحدث : أخطَأ فيه مِنْدَلٌ.
الراوي : عبد الله|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1283|التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 196) (10443)، والبيهقي (14211)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 266) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٧ -إذا جامع أحدُكم زوجتَه أو جاريتَه فلا ينظرْ إلى فرجِها، فإن ذلك يورثُ العمى.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [عبدالله بن عباس]|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 39|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/271)
الحديث كاملاً

٨ -إذا أتَى أحدُكُم أهلَهُ فليستَتِرْ، ولا يتجرَّدا تجرُّدَ العيرينِ .

غريب المفردات :
العيرينِ:
تثنية عير: وهو حمار الوحش
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأحوص بن حكيم، وهو ضعيف وله علة أخرى وهي ضعف الراوي عن الوليد
الراوي : عتبة بن عبد السلمي|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1921) واللفظ له، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/266) أوله، والطبراني (17/129) (315) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٩ -ما رأيتُ عَورةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده بركة بن محمد الحلبي، ولا بركة فيه! فإنه كذاب وضاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 37|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2197)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/47) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/100) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٠ -حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا أتى أحَدُكم أهْلَه فلْيُلْقِ على عَجُزِه [وعجُزِها شيئًا، ولا يَتجرَّدا تجردَ العيرينِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الملك بن جريج عن عاصم، تَفَرَّدَ بهِ زهير بن محمد عنه ولم يروه عنه غير صدقة بن عَبد الله السمين، تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص عَمْرو بن أبي سلمة التنيسي.
الراوي : عبد الله بن سرجس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8980) واللفظ له،وابن عدي في ((الكامل)) (5/118)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2324)
الحديث كاملاً

١١ -ما رأيتُ عورةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قطُّ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد لا بركة فيه فإنه كذاب وضاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/214|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2197)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/47) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/100) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٢ -ما رأيتُ فَرْجَ رسولِ اللهِ قطٌّ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1812|التخريج : أخرجه ابن ماجه (662)، وأحمد (25568) واللفظ له
الحديث كاملاً