١ -أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لا نِكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهِدَي عَدلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب هو الخفاف قال البخاري والنسائي والساجي ليس بالقوي و[فيه] قتادة مشهور بالتدليس وقد عنعن هنا وابن المسيب رأى عمر وهو صغير فلم يثبت له سماع منه كذا قال ابن معين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 7/126|التخريج : أخرجه البيهقي (13843)، والمزني في ((الزيادات على كتاب المزني)) (417) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10480) بنحوه مختصرًا.
٢ -لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَينِ، ومَهرٍ، ما قلَّ أو كثُرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النّهّاس بن قهمٍ وقد كان ابن عديٍّ، يقول: لا يساوي النّهّاس شيئًا.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه الصفحة أو الرقم : 350|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصرا، وأحمد (2260) بنحوه، والطبراني (11/ 155) (11343) باختلاف يسير.
٣ -لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ وشاهِدَيْ عَدلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان، قال أحمد وعليٌّ: ضعيفٌ. وقال يحيى: ليس بثقةٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 4/289|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (9291)، والدارقطني في ((سننه)) (3534) واللفظ لهما، وابن حبان (4075) بلفظه مطولًا.
٤ -[لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في الشهادة شيء
الراوي : [عائشة]|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/115)|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (3533)، وابن حبان في ((صحيحه)) (4075) واللفظ لهم.ا، وابن ماجه (1880) مختصرا على الجزء الأول .
٥ -[لا نِكاحَ إلَّا بوَليٍّ، وشاهِدَي عَدلٍ]
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في الشهادة شيء
الراوي : [عائشة]|المحدث : ابن المنذر|المصدر : المقرر على أبواب المحرر الصفحة أو الرقم : (2/115)|التخريج : أخرجه الدارقطني (3533)، وابن حبان في ((صحيحه)) (4075) واللفظ لهم.ا، وابن ماجه (1880) مختصرا على الجزء الأول .
٦ -عن الحَسَنِ: أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قالَ: "لا يَحِلُّ نِكاحٌ إلَّا بوَلِيٍّ، وصَداقٍ، وشاهِدَي عَدْلٍ".
خلاصة حكم المحدث : هذا وإن كان منقطعا دون النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فإن أكثر أهل العلم يقول به
الراوي : الحسن|المحدث : الإمام الشافعي|المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 4061
٧ -لا نكاحَ إلَّا بوليٍّ وشاهدَيْ عدلٍ وأيُّما امرأةٍ أنكحَها وليٌّ مسخوطٌ عليه فنكاحُها باطِلٌ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عدي بن الفضل وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/147|التخريج : أخرجه الترمذي (1103) بنحوه، وابن ماجه (1880) مختصرا، والبيهقي (14086) واللفظ له.
٨ -لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَينِ
خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن محرر وهو متروك
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/151|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10473)، والروياني (83)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 309) باختلاف يسير.
٩ -لا بُدَّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الزوجِ، والوَلِيِّ، والشاهدين.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة قال الدارقطني: مجهول ثم رواه من طريق آخر عن ابن عمر مرفوعاً، ولا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/151|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/224)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1688)
