بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداقإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَجُلًا كان لهُ كَلبٌ صائِدٌ، قد أُعطِيَ بهِ عِشرينَ بَعيرًا ، فخَطَبَ امرأةً، وخَطَبَها معه رَجُلٌ مِن قَومِها، فقالتْ: لا أنكِحُكَ إلَّا على كَلبِكَ. فنَكَحَها وساقَ الكَلبَ إليها، فعدَا عليهِ الآخَرُ فقَتَلَه، فتَرافَعوا إلى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ، فغَرَّمَه عِشرينَ بَعيرًا .

غريب المفردات :
بَعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
بَعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : هذا باطل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب
الراوي : عمران بن أبي أنس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/392|التخريج : أخرجه الحكيم الترمذي في ((المنهيات)) (صـ135)، وأبو القاسم الحرفي في ((الأمالي)) (52) باختلاف يسير، والشافعي في ((الأم)) (4/ 27) مختصرًا.
الحديث كاملاً

٢ -لا مَهرَ دون عَشَرةِ دَراهِمَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشّر بن عبيدٍ ، قال أحمد بن حنبلٍ: ليس مبشّر بشيءٍ، أحاديثه موضوعات، كذّاب يضع الحديث. وقال أبو حاتم بن حبّان: لا يحلّ كتب حديثه، إلّا تعجّبًا.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 349|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً

٣ -"لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا مِن الأكْفاءِ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".

خلاصة حكم المحدث : باطل كله، لا يرويه غير مبشر بن عبيد. وهو ليس بشيء، يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4211|التخريج : أخرجه البيهقي (13874)، والدارقطني (3601) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) (1673) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -عن عليٍّ لا صداقَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ

خلاصة حكم المحدث : طريق مكذوبة موضوعة وروي عنه بأحسن من هذه الطريق في قوله تعالى {وآتوهم من مال الله الذي آتاكم} قال وهو ربع الكتابة
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/653
التصنيف الموضوعي :نكاح - الصداق
الحديث كاملاً