بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء

١٩ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - العدل والقسمة بين النساءإلغاء التصنيف ×

١٩ نتيجة

حجم الخط

١ -مَن كانَت لَهُ امرأَتانِ يَميلُ لإحداهُما علَى الأُخرى؛ جاءَ يومَ القيامةِ أحَدُ شقَّيهِ مائلٌ

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين، وهو من أفراد همام، وقد خالفه هشام الدستوائي؛ فرواه عن قتادة، قال: كان يقال.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 527|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)، والبزار (9551) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقسِمُ فيَعدِلُ ويقولُ: اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أمْلِكُ، يعني: القلْبَ

غريب المفردات :
فلا تَلُمْني:
أي: فلا تعاتبني، أو لا تؤاخذني
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم؛ لأنه من حديث حماد بن سلمة، إلَّا أن حماد بن زيد رواه مرسلا
الراوي : عائشة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 527|التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والدارمي (2253)، والحاكم (2761) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -كان المُخاطِبُ لِأُمَّهاتِ المُؤمِنينَ في ذلك فاطِمةَ [يَعني حَديثَ: (لَمَّا ثَقُلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فاشتَدَّ وَجَعُه، استأْذَنَ أزواجَه أنْ يُمرَّضَ في بَيتي)].

غريب المفردات :
(لَمَّا ثَقُلَ:
أي: ضعف
يُمرَّضَ:
مرضت العليل: إذا عالجته وداريته
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 4/346
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها حينَ دخَلَ بها: ليس بكِ هَوانٌ على أهلِكِ، إنْ شِئتِ أقَمتُ معكِ ثَلاثًا خالصةً لكِ، وإنْ شِئتِ سَبَّعتُ لكِ، ثُمَّ سَبَّعتُ لنِسائي، فقالتْ: تُقيمُ معي ثَلاثًا خالصةً.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم سلمة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3733|التخريج : أخرجه الدارقطني (3 / 284)، واللفظ له، ومسلم (1460)، وأبو داود (2122)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -مَن كانت له زَوجَتانِ فكانَ يَميلُ مع إحداهما عنِ الأُخرى، جاء يومَ القِيامةِ وأحَدُ شِقَّيْهِ مائلٌ ، أو قال: ساقطٌ.

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 234|التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -مَن كانت له امرأتانِ يميلُ مع إحْداهما على الأُخرى؛ جاء يومَ القيامةِ وأحدُ شِقَّيهِ مائِلٌ .

غريب المفردات :
مائِلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2361|التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -مَن كانَت له امرأتانِ، فمالَ إلى إحداهما جاءَ يومَ القيامةِ وشِقُّه مائلٌ .

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2133|التخريج : أخرجه الترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٨ -مَن كانتْ له امرأتانِ يَميلُ لِإحْداهما على الأُخرى؛ جاء يومَ القيامةِ وأَحَدُ شِقَّيْه ساقِطٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8568|التخريج : أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (8568) واللفظ له
الحديث كاملاً

٩ -مَن كانَتْ له امرأتانِ يَميلُ مع إحداهما على الأُخرى؛ جاءَ يَومَ القيامةِ وأحَدُ شِقَّيهِ ساقِطٌ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10090|التخريج : أخرجه النسائي (3942) باختلاف يسير، وابن ماجه (1969)، وأحمد (10090) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٠ -مَن كانت له امرَأَتان يَميلُ لِإحداهما على الأُخرى؛ جاء يَومَ القِيامَةِ يَجُرُّ أَحدَ شِقَّيْه ساقِطًا أو مائِلًا. شَكَّ يَزيدُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7936|التخريج : أخرجه النسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936) واللفظ له
الحديث كاملاً

١١ -مَن كانَت لَهُ امرأَتانِ يميلُ لإحداهُما علَى الأُخرى جاءَ يومَ القيامةِ أحَدُ شقَّيهِ مائلٌ

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/41|التخريج : أخرجه أبو داود (2133)، والترمذي (1141)، والنسائي (3942) واللفظ له، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
الحديث كاملاً

١٢ -للبِكرِ سَبعةُ أيَّامٍ، وللثَّيِّبِ ثَلاثٌ، ثُمَّ يَعودُ إلى نِسائِه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3730|التخريج : أخرجه البخاري (5213)، ومسلم (1461)، وأبو داود (2124) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدِلُ، ثمَّ يقولُ : اللهمَّ هذا فعْلِي فِيما أملكُ، فلا تَلُمني فيما تملكُ ولا أملكُ

غريب المفردات :
فلا تَلُمني:
أي: فلا تعاتبني، أو لا تؤاخذني
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت إلى سنده وجدته صحيحا على شرط مسلم ولكن قال الترمذي رواه غير واحد من الحفاظ مرسلا
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 458|التخريج : أخرجه أبو داود (2134)، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971) واللفظ له، وأحمد (25111)
الحديث كاملاً

١٤ -مَنْ كانتْ لهُ امرأتانِ، فمالَ إلى إحداهِما جاءَ يومَ القيامةِ وشقُّهُ مائلٌ

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : سنده ثقات رجال الصحيح لكنه شاذ [ يعني في رفعه]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 407|التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
الحديث كاملاً

١٥ -أن نساءَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم لما أشفقن أن يطلقهن رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قلن: يا رسولَ اللهِ، اجعل لنا من نفسِك ومالِك ما شئتَ، فكانت منهن سودةُ بنتُ زمعةََ وجويريةُ وصفيةُ وميمونةُ وأمُّ حبيبةَ، غيرَ مقسومٍ لهن وكان ممن آوى عائشةُ، وأمُّ سلمةَ، وزينبُ، وأم سلمة يضمهن ويقسم لهن.

خلاصة حكم المحدث : لم يرد من طريق صحيحة
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/603
الحديث كاملاً

١٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقسِمُ فيَعدِلُ، ويقولُ: اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تلُمْني فيما تملِكُ، ولا أملِكُ.

غريب المفردات :
فلا تلُمْني:
أي: فلا تعاتبني، أو لا تؤاخذني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج : أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111)
الحديث كاملاً

١٧ -يا ابنَ أختي كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في القسْمِ من مُكثِه عندَنا وَكانَ قلَّ يومٌ إلَّا وَهوَ يطوفُ علينا جميعًا فيدنو من كلِّ امرأةٍ من غيرِ مسيسٍ حتَّى يبلغَ إلى الَّتي هوَ يومُها فيبيتَ عندَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/187|التخريج : أخرجه أبو داود (2135) مطولاً واللفظ له، وأحمد (24765) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٨ -من كانت له امرأتانِ فمال إلى أحدِهما جاء يومَ القيامةِ وشقُّه مائلٌ

غريب المفردات :
مائلٌ:
أي: مفلوج
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج : أخرجه أبو داود (2133) واللفظ له، والترمذي (1141)، والنسائي (3942)، وابن ماجه (1969)، وأحمد (7936)
الحديث كاملاً

١٩ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين تزوَّجَ أمَّ سلمةَ وأصبحتْ عندَهُ، قال لها : ليس بكِ على أهلِكِ هوانٌ إن شئتِ سَبَّعْتُ عندَكِ وسبَّعْتُ عندهُنَّ، وإن شئتِ ثَلَّثْتُ عندَكِ ودُرْتُ، فقالت ثَلِّثْ

غريب المفردات :
ليس بكِ على أهلِكِ هوانٌ:
أي: احتقار
ثَلَّثْتُ:
أي: أقمت ثلاثا
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الانقطاع وهو متصل مسند صحيح
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/243|التخريج : أخرجه مالك (1935)، والبيهقي (14872) كلاهما بلفظه، ومسلم (1460) بنحوه.
الحديث كاملاً