بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - الكفاءة في النكاحإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابنَتَه بِكرًا، فكَرِهتْ ذلك، فرَدَّ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِكاحَها.

خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/311|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/370) بنحوه، والدارقطني (3/236) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1711) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢ -تَخَيَّروا لِنُطَفِكم، ولا تَضَعوها إلَّا في الأكفاءِ.

غريب المفردات :
تَخَيَّروا:
أي: نقول: فلان خير من فلان
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/334|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 467)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) ، كلاهما بلفظه، وابن ماجه (1968) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -"لا تُنكِحوا النِّساءَ إلَّا مِن الأكْفاءِ، ولا يُزَوِّجْهنَّ إلا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دونَ عَشَرةِ دَراهِمَ".

خلاصة حكم المحدث : باطل كله، لا يرويه غير مبشر بن عبيد. وهو ليس بشيء، يضع الحَديث.
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : البيهقي|المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4211|التخريج : أخرجه البيهقي (13874)، والدارقطني (3601) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّ زوجَ بريرةَ كان عبدًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم بن عبد الله قال ابن حجر متروك رماه أحمد بالكذب
الراوي : عبدالله بن دينار|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/278|التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (1267)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2925)، والدارقطني (3767) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً