بحث

التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش

٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :نكاح - امتناع المرأة من الفراشإلغاء التصنيف ×

٦ نتيجة

حجم الخط

١ -إذا الرَّجُلُ دعا زَوجَتَهُ لحاجَتِهِ، فلتَأتِهِ، وإنْ كانت على التَّنُّورِ .

غريب المفردات :
التَّنُّورِ:
ما يخبز فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : طلق بن علي الحنفي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/217|التخريج : أخرجه الترمذي (1160) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8971)، وأحمد (16288)
الحديث كاملاً

٢ -حَديثٌ رواه عليُّ بنُ ثابِتٍ الجَزَريُّ، عن جَعْفَرِ بنِ مَيْسرةَ أبي الوَفاءِ، عن أبيه، عن ابْنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لعن اللهُ المُسَوِّفاتِ، قيل: وما المسَوِّفاتُ؟ قال: الرَّجُلُ يدعو امرأتَه إلى فِراشِه، فتقولُ: سوف، سوف، حتى تَغلِبَه عيناه؟ وبهذا الإسنادِ قال: لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أن تبيتَ ليلةً حتى تَعْرِضَ نَفْسَها على زَوْجِها، قيل: وما عَرْضُها نَفْسَها؟ قال: إذا نَزَعَت ثيابَها، ودَخَلت في فِراشِه، فألزَقَت جِلْدَها بجِلْدِه، فقد عَرَضَت نَفْسَها عليه؟

خلاصة حكم المحدث : هذان الحديثانِ باطِلانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1226|التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (553)، والطبراني في ((الأوسط)) (4393)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 251) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -إذا دعا الرَّجلُ زوجتَهُ لحاجتِهِ فلتأتِهِ, وإن كانت على التَّنُّورِ

غريب المفردات :
التَّنُّورِ:
ما يخبز فيه
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : طلق بن علي الحنفي|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/41|التخريج : أخرجه الترمذي (1160)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8971)
الحديث كاملاً

٤ -والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه، لا تؤدِّي المرأةُ حقَّ ربِّها حتَّى تؤدِّيَ حقَّ زوجِها، ولَو سألَها نفسَها وهي علَى قَتبٍ لم تمنعْهُ [ نفسَها ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 211|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1853) مطولاً واللفظ له، وأحمد (19403) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسوِّفاتِ وهن اللاتي إذا دُعين قلن : سوف والمفلِساتِ وهن اللاتي يقلن : نحن حُيَّضٌ

خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن العلاء البجلي وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج : أخرجه أبو يعلى (6467)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/200) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/229) مختصراً
الحديث كاملاً

٦ -لما قدِمَ معاذٌ منَ الشامِ سجدَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ما هذا يا معاذُ قال أتَيْتُ الشامَ فوافيتُهم يسجدونَ لأساقِفَتِهم وبطارِقَتِهم فودِدْتُّ في نفْسِي أنْ نفعلَ ذلِكَ بِكَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلا تَفْعَلُوا فإِنَّي لَوْ كُنتُ آمرًا أحدًا أنْ يسجدَ لغيرِ اللهِ لأمرْتُ المرأةَ أنْ تسجُدَ لِزَوْجِها والذي نفسُ محمدٍّ بيدِهِ لا تؤدِّي المرأَةُ حقَّ ربِّها حتَّى تؤدِيَ حقَّ زوجِها ولو سألَها نفْسَها وهِيَ علَى قَتَبٍ لم تمنَعْهُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/55|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1853)، وابن حبان (4171)، واللفظ لهما، وأحمد (19403)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً