التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها

١ -تَهادَوْا ؛ فإنَّ الهديَّةَ تَذهَبُ بالسَّخيمةِ، ولو دُعِيتُ إلى كُرَاعٍ لَأجَبْتُ، ولو أُهدِيَ إليَّ كُرَاعٌ لقَبِلْتُ.

غريب المفردات :

تَهادَوْا:

أي: ليعط الهدية ويرسلها بعضكم لبعض

كُرَاعٍ:

هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ من اليد، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير، وقيل: هو ما دون الكعب من الدواب

كُرَاعٌ:

هو مستدق الساق من الرجل، ومن حد الرسغ من اليد، وهو من البقر والغنم بمنزلة الوظيف من الفرس والبعير، وقيل: هو ما دون الكعب من الدواب

٢ -تَهادَوْا ؛ فإنَّ الهَديَّةَ تُذهِبُ وَحَرَ الصَّدرِ ، ولا تَحقِرَنَّ جارةٌ لِجارَتِها، ولو شِقَّ فِرسِنِ شاةٍ.

غريب المفردات :

تَهادَوْا:

أي: ليعط الهدية ويرسلها بعضكم لبعض

وَحَرَ الصَّدرِ:

غشه وبلابله ووساوسه وغله، وقيل: الوحر: أشد الغضب، وقيل: الحقد

٣ -ما استُحِلَّ به الفَرْجُ من نُحْلٍ أو هِبَةٍ، فهو من الصَّداقِ.

غريب المفردات :

نُحْلٍ:

النحلة: العطية والهبة

٤ -مَن وَهَبَ هِبةً فارتَجَعَ بها، فهو أحَقُّ بها ما لم يُثَبْ منها، ولكِنَّه كالكَلبِ يَعودُ في قَيئِه.

٥ -إذا كانتِ الهبةُ لذِي رحمٍ محرمٍ لمْ يرجعْ فيها

٦ -الرَّجُلُ أحَقُّ بهِبَتِه ما لم يُثَبْ منها.

٧ -الرَّجلُ أحقُّ بهبتِهِ ما لم يُثَبْ منها