حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أَهْدى النَّجاشي ُّ إلى النَّبيِّ عليهِ السَّلامُ خفَّينِ ساذَجَين ِ أسوَدَينِ
غريب المفردات :
النَّجاشيُّ: لقب لكل من ملك الحبشة
ساذَجَينِ: أي: غير منقوشين ولا شعر عليهما أو على لون واحد لم يخالطوا سوادهما لون آخر خلاصة حكم المحدث : في سنده دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله ودلهم قال فيه البيهقي ضعيف وفى الضعفاء للذهبي حجير مجهول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : ابن التركماني| المصدر : الجوهر النقي الصفحة أو الرقم : 1/282| التخريج : أخرجه أبو داود (155)، والترمذي (2820(، وابن ماجة (549) بلفظه تامًا.
٢ - أَهْدى المُقَوقِسُ صاحِبُ مِصرَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَحًا مِن زُجاجٍ، وكان يَشرَبُ فيه.
غريب المفردات :
قَدَحًا: هو إناء يسع ما يروي رجلين أو ثلاثة خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 4343| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3435) مختصراً باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2904) باختلاف يسير
٣ - أنَّ مَلِكَ الرومِ أَهدَى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقةً من سُندُسٍ، فلبِسَها، فكأنِّي أنظُرُ إلى يدَيْه تَذَبْذبان ِ ، ثم بعَثَ بها إلى جَعْفرٍ، فلبِسَها، ثم جاءه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعطِكَها لتلبَسَها، قال: فما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.
غريب المفردات :
تَذَبْذبانِ: تتحركان وتضطربان، يريد الكمين خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4047| التخريج : أخرجه أبو داود (4047) واللفظ له، وأحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) بلفظه مطولًا.
٤ - أنَّ امرأةً منَ اليَهودِ أَهدت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شاةً مسمومةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/26| التخريج : أخرجه أبو داود (4509) واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك)) (3/242) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/46) واللفظ له أيضاً.
٥ - أنَّ امرأةً يَهوديَّةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بشاةٍ مسمومةٍ فأَكلَ منْها فجيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَها عن ذلِكَ ؟ فقالت : أردتُ لأقتلَكَ قالَ : ما كانَ اللَّهُ ليسلِّطَكِ على ذلكَ أو قالَ عليَّ فقالوا ألا نقتلُها قالَ لا قالَ أنس فما زلتُ أعرِفُها في لَهواتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
غريب المفردات :
أتت: الإتيان هو المجيء خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 11/26| التخريج : أخرجه البخاري (2617)، ومسلم (2190) باختلاف يسير.
٦ - كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ من دعاه، فيأكلُ من طعامِه، وأضافَه يهوديٌّ بخبزٍ وشعيرٍ، وإهالةِ سَنِخَةٍ
خلاصة حكم المحدث : في صحيح البخاري نحوه؛ دون لفظ اليهودي
المحدث : الألباني| المصدر : النصيحة الصفحة أو الرقم : 132
٧ - حديثُ أنَّ النَّبيَّ أضافه يَهوديٌّ بخُبزٍ وإهالَةٍ سَنِخَةٍ [يعني حديث: أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه.]
خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 35| التخريج : أخرجه البخاري (2069)، والترمذي (1215) مطولا، وأبو يعلى (3059) بنحوه.