بحث

التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - هدية المشرك

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :هبة وهدية - هدية المشركإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أَهْدى النَّجاشيُّ إلى النَّبيِّ عليهِ السَّلامُ خفَّينِ ساذَجَينِ أسوَدَينِ

غريب المفردات :
النَّجاشيُّ:
لقب لكل من ملك الحبشة
ساذَجَينِ:
أي: غير منقوشين ولا شعر عليهما أو على لون واحد لم يخالطوا سوادهما لون آخر
خلاصة حكم المحدث : في سنده دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله ودلهم قال فيه البيهقي ضعيف وفى الضعفاء للذهبي حجير مجهول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/282|التخريج : أخرجه أبو داود (155)، والترمذي (2820(، وابن ماجة (549) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً

٢ -أَهْدى المُقَوقِسُ صاحِبُ مِصرَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَحًا مِن زُجاجٍ، وكان يَشرَبُ فيه.

غريب المفردات :
قَدَحًا:
هو إناء يسع ما يروي رجلين أو ثلاثة
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4343|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3435) مختصراً باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2904) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ مَلِكَ الرومِ أَهدَى إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقةً من سُندُسٍ، فلبِسَها، فكأنِّي أنظُرُ إلى يدَيْه تَذَبْذبانِ ، ثم بعَثَ بها إلى جَعْفرٍ، فلبِسَها، ثم جاءه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لم أُعطِكَها لتلبَسَها، قال: فما أصنَعُ بها؟ قال: أرسِلْ بها إلى أخيكَ النَّجاشيِّ.

غريب المفردات :
تَذَبْذبانِ:
تتحركان وتضطربان، يريد الكمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ومتنه منكر
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4047|التخريج : أخرجه أبو داود (4047) واللفظ له، وأحمد (13626)، والطيالسي (2169)، وأبو يعلى (3980) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ امرأةً منَ اليَهودِ أَهدت إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ شاةً مسمومةً

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26|التخريج : أخرجه أبو داود (4509) واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك)) (3/242) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/46) واللفظ له أيضاً.
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ امرأةً يَهوديَّةً أتت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بشاةٍ مسمومةٍ فأَكلَ منْها فجيءَ بِها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فسألَها عن ذلِكَ ؟ فقالت : أردتُ لأقتلَكَ قالَ : ما كانَ اللَّهُ ليسلِّطَكِ على ذلكَ أو قالَ عليَّ فقالوا ألا نقتلُها قالَ لا قالَ أنس فما زلتُ أعرِفُها في لَهواتِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ

غريب المفردات :
أتت:
الإتيان هو المجيء
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/26|التخريج : أخرجه البخاري (2617)، ومسلم (2190) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ من دعاه، فيأكلُ من طعامِه، وأضافَه يهوديٌّ بخبزٍ وشعيرٍ، وإهالةِ سَنِخَةٍ

خلاصة حكم المحدث : في صحيح البخاري نحوه؛ دون لفظ اليهودي
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 132
الحديث كاملاً

٧ -حديثُ أنَّ النَّبيَّ أضافه يَهوديٌّ بخُبزٍ وإهالَةٍ سَنِخَةٍ [يعني حديث: أنَّ يهوديًّا دَعا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى خُبزِ شَعيرٍ وإهالَةٍ سَنِخةٍ، فأجابَه.]

خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 35|التخريج : أخرجه البخاري (2069)، والترمذي (1215) مطولا، وأبو يعلى (3059) بنحوه.
الحديث كاملاً