حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - المُدَبَّرُ لا يُباعُ، ولا يُوهَبُ، وهو حُرٌّ مِنَ الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : علاء الدين مغلطاي| المصدر : الدر المنظوم الصفحة أو الرقم : 170| التخريج : أخرجه البيهقي (21572) واللفظ له، والدارقطني (4264)، وابن قانع كما في ((المحلى)) (7/530)
٢ - خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى، فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قَسَمَ لكُلِّ إنسانٍ نَصيبَه منَ الميراثِ، فلا يجوزُ لوارثٍ وَصيَّةٌ إلَّا منَ الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمرو بن خارجة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4299| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (4299) واللفظ له، والنسائي (3641)، والدارمي (3303) بنحوه.
٣ - أنَّ رَجُلًا أعتَقَ سِتَّةَ مَمْلوكينَ له عندَ مَوتِه ليس له مالٌ غيرُهم، فأقرَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيْنَهم، فأعتَقَ اثنَينِ، ورَدَّ أربَعةً في الرِّقِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4561| التخريج : أخرجه مسلم (1668)
٤ - المُدبَّرُ من الثُّلُثِ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده علي بن ظبيان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 1/ 258| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/234)، والطبراني (12/367) (13365)
٥ - إنَّ اللَّهَ تصدَّقَ عليكم بالثُّلثِ من أموالِكُم عندَ وفاتِكُم زيادةً لَكُم في أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه كذاب
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/301| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (1/69) باختلاف يسير
٦ - جعلَ لَكُم ثلثُ أموالِكُم زيادةً في أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 8/301| التخريج : أخرجه عبد الرزاق في(( المصنف)) ((9/ 55)) بلفظه
٧ - جُعِلَتْ لكم ثلثُ أموالِكم زيادةً في أعمالِكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سليمان بن موسى| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/355| التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16325)
٨ - إن الله تصدّقَ عليكم بالثلثِ من أموالكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو ركن من أركان الكذب
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/355| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/275)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/386)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (1/69) مطولاً باختلاف يسير
٩ - إنَّ اللهَ قد تصدَّقَ عليكُم بثُلُثِ أموالِكُم عندَ موتِكُم رحمةً لكم وزيادةً في أعمالِكُم وحسناتِكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الشامي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 9/355| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2709)، والبزار (9316)، والبيهقي (12947) مختصراً باختلاف يسير
١٠ - حديث: [مرضتُ مرضًا أَشْفَيْتُ منه، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُني، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي مالًا كثيرا، وليس يرِثُني إلَّا ابنتي، أفأتصدقُ بثلثيْ مالي ؟ قال : لا ! قلتُ : فالشطرُ ؟ قال : لا. قلتُ : فالثلثُ ؟ قال :] الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ [إنَّك أن تتركَ ورثتَك أغنياءَ، خيرٌ لهم مِن أن تترَكهم عالةً، يتكفَّفون الناسَ]
خلاصة حكم المحدث : له طرق. غريب من حديث يعقوب بن جعدة بن جبيرة عن الزهري. تفرد به عُثمَان بن عبد الرحمن الطرائفي عنه
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 1/128| التخريج : أخرجه البخاري (6733)، ومسلم (1628) مطولاً
١١ - حَديثُ: مَثَلُ الفُتيا التي أفتانا الأوزاعيُّ في عَبدٍ بَينَ ثَلاثةٍ [يَعني حَديثَ: توُفِّيَ رَجُلٌ وأعتَقَ سِتَّة مَملوكينَ، ليسَ له مالٌ غَيرُهم، فبَلغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: "لو أدرَكتُه ما دُفِنَ مَعَ المُسلِمينَ، فأقرَعَ بَينَهم، فأعتَقَ اثنَينِ، واستَرَقَّ أربَعةً]
خلاصة حكم المحدث : وفيه أيضا، عَن مُحَمد بن سيرين عن عمران، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمثله. غريبٌ من حديث الأوزاعي، عَن ابن سيرين عنه، وغريبٌ من حديث الأوزاعي، عَن أَيُّوب، عَن أبي قلابة، تفرد بهما عقبة بن علقمة البيروتي عن الأوزاعي.
الراوي : عمران بن حصين| المحدث : الدارقطني| المصدر : أطراف الغرائب الصفحة أو الرقم : 2/87| التخريج : أخرجه مسلم (1668) بلفظ مقارب، وأبو داود (3961)، والترمذي (1364)
١٢ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حِينَ قَدِمَ المدينةَ سألَ عَنِ البَراءِ بنِ مَعْرُورٍ قالُوا : تُوفِيَ وأَوْصَى بِثُلُثِهِ لَكَ قالَ : قَدْ رَدَدْتُ ثُلَثَهُ على ولدِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/110| التخريج : أخرجه الحاكم (1305)، والبيهقي (12739) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2927) بنحوه.
١٣ - إن اللهَ تصدَّق عليكم بثلثِ أموالكم عند وفاتِكم
خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي بكر بن أبي مريم وفيه ضعف وعن أبي هريرة مرفوعاً مثله وفي سنده طلحة بن عمرو – وهو ضعيف
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : ابن كثير| المصدر : إرشاد الفقيه الصفحة أو الرقم : 2/111| التخريج : أخرجه أحمد (27482)، والبزار (4133)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1484)
١٤ - عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ من أعتقَ في مرضِ موتِهِ عبدًا لا يملكُ غيرَهُ أعتقَ ثلثَهُ ثمَّ استسعى في ثُلثَيهِ
غريب المفردات :
استسعى: استسعاء العبد: إذا عتق بعضه ورق بعضه خلاصة حكم المحدث : لا يصح عنهما
الصفحة أو الرقم : 2/787
١٥ - أثرُ عليٍّ وابنِ مسعودٍ أنَّ فِعلَ المريضِ من الثلثِ إن مات من ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : أثران ساقطان
الصفحة أو الرقم : 2/840
١٦ - عن عامرِ بنِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عن أبيهِ قالَ جاءني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُني عامَ حجَّةِ الوداع ِ وبي وجَعٍ قد اشتدَّ بي فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ قد بلغَ مني الوجعِ ما ترى وأَنا ذو مالٍ ولَا ترثُني إلَّا ابنةٌ لي أفأتصدَّقُ بثلُثَيْ مالي قالَ لا قلتُ فالشَّطرِ قالَ لا قلتُ الثُّلُثُ قالَ الثُّلثُ والثُّلثُ كثيرٌ إنَّكَ إن تذرْ ورثتَكَ أغنياءَ خيرٌ من أن تذرَهُم عالةً يتَكَفَّفونَ النَّاس َ وإنَّكَ لن تُنْفِقَ نفَقةً تبتغي بِها وجهَ اللَّهِ إلَّا أُجِرتَ فيها حتَّى ما تجعلُ في في امرأتِكَ قال قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أخلَّفُ بعدَ أصحابي قالَ إنَّكَ لن تخلَّفَ فتعملَ عملًا صالحًا إلَّا ازددتَ بِهِ رفعةً ودرجةً ولعلَّكَ أن تخلَّفَ حتَّى يَنتفعَ بِكَ أقوامٌ ويضرَّ بِكَ آخرونَ اللَّهمَّ أمضِ لأصحابي هجرتَهُم ولَا ترُدَّهُم على أعقابِهِم ولَكِنِ البائسُ سعدُ بنُ خَوْلةَ يرثي لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ماتَ بمَكَّةَ
غريب المفردات :
حجَّةِ الوداعِ: سميت بذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم ودع الناس فيها وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها
يتَكَفَّفونَ النَّاسَ: أي: يسألونهم بأكفهم
إلَّا أُجِرتَ فيها: أي: صرت مأجوراً بسبب تلك النفقة
اللَّهمَّ أمضِ لأصحابي هجرتَهُم: أي: تممها لهم ولا تنقصها خلاصة حكم المحدث : اتفق أهل العلم على صحة إسناده
الراوي : سعد بن أبي وقاص| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 8/375| التخريج : أخرجه البيهقي (12691) بلفظه، والبخاري (1295)، ومسلم (1628) بنحوه.
١٧ - قال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ : إنَّ اللهَ تصدَّق علينا بثلثِ أموالِنا زيادةً في أعمالِنا
خلاصة حكم المحدث : حسن وليس فيه حجة من جهة الإسناد لأن في ناقليه ضعف
الراوي : خالد بن معدان| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 14/303| التخريج : أخرجه مسدد كما في ((المطالب العالية)) (1528) بنحوه.
١٨ - ذُكر لنا أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصي بخُمُسِ مالِه وقال لا أرضَى من مالي بما وصَّى اللهُ به من غنائمِ المُسلمينَ وقال قَتادةُ وكان يقالُ الخُمُسُ معروفٌ والرُّبعُ جهدٌ والثُّلثُ يجيزُه القُضاةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 6/85| التخريج : أخرجه البيهقي (12700) بلفظه.
١٩ - قال عليٌّ رضي اللهُ عنه: لَأنْ أُوصيَ بالخُمُسِ أحَبُّ إليَّ مِنَ الرُّبُعِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحارث الأعور| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1650| التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (16361)، وابن الجعد في ((المسند)) (2566)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (31570) مطولاً
٢٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قَدِمَ المدينةَ سألَ عن البراءِ بنِ معرورٍ فقالوا تُوفِّي وأَوْصَى بثلثِهِ لكَ يا رسولَ اللهِ وأَوْصَى أن يُوَجَّهَ إلى القِبْلَةِ لمَّا احتضرَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أصابَ الفطرةَ وقد رددتُ ثلثَهُ على ولدِهِ ثم ذهبَ فصلَّى عليهِ فقالَ اللهمَّ اغفرْ لهُ وارحمْه وأَدخلْهُ جنتَكَ وقد فعلتَ
خلاصة حكم المحدث : فيه علتان
الراوي : عبدالله بن أبي قتادة| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 3/152| التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (1/ 268) واللفظ له.