١ -لا وصيَّةَ لوارثٍ.
بحث
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية
٨ نتيجة
٨ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 6/264|التخريج : أخرجه البيهقي (12664)، والطبراني (17/ 35) (69)، والشافعي في ((الأم)) (4/ 104) بلفظه.
٢ -لا وَصيَّةَ لوارثٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 8/326|التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713)، وابن أبي شيبة (30716)، والبيهقي (12331) واللفظ لهم
٣ -لا وَصيَّةَ لوارثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الْوَرَثَةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني: كثير الأوهام وهو مدلس ولم يدرك ابن عباس ولم يره وللحديث شواهد يتقوى بها من حديث أبي أمامة وسنده صحيح
الصفحة أو الرقم : 349|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (349)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2410) واللفظ لهما، والدارقطني (4/97) باختلاف يسير
٤ -إنِّي لتحتَ ناقةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يسيلُ عليَّ لعابُها، فسمعتُهُ يقولُ : إنَّ اللهَ قدْ أَعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ، ألا لا وصيةَ لوارثٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد قال ابن حجر هو الساحلي الشامي وقال ابن عبد الهادي هو الساحلي غير محتج به
الصفحة أو الرقم : 45|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2714)، والبيهقي (12668) واللفظ لهما، وتمام في ((فوائده)) (66) بلفظه وزاد: والولد للفراش وللعاهر الحجر، والطبراني في ((الشاميين)) (621) مطولًا.
٥ -خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ : إنَّ اللهَ قدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حقٍّ حقَّهُ فَلا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
خلاصة حكم المحدث : من حديث إسماعيل بن مسلم المكي وهو: متروك عن الحسن البصري عن عمرو بن خارجة وزاد: (إلا أن يجيز الورثة)
الصفحة أو الرقم : 2/109|التخريج : أخرجه النسائي (3643) باختلاف يسير، والدارمي (3303) بنحوه، والترمذي (2121) بنحوه مطولًا.
٦ -لا وصيَّةَ لوارثٍ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الصفحة أو الرقم : 2/110|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/242)، والبيهقي (12914)
٧ -لا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا إقرارَ بدَينٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نوح بن دراج وقد قال فيه يحيى بن معين: هو كذاب خبيث وروي من وجه آخر مرسلا
الصفحة أو الرقم : 2/426|التخريج : أخرجه الدارقطني (4/97) مختصراً، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273)، والبيهقي (11792) واللفظ لهما
٨ -لا وَصِيَّةَ لوارثٍ.
خلاصة حكم المحدث : منقول نقل كافة كنقل القرآن
الصفحة أو الرقم : 1/206|التخريج : أخرجه الدارقطني (4151) بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 273) بزيادة في لفظه.
