بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - التوقيت في المسح على الخفين

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - التوقيت في المسح على الخفينإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

١ -امسَحْ على الخُفَّينِ يومًا. قال: قلْتُ: يومًا؟ قال: نَعمْ، ويَومَين. قال: قلْتُ: ويَومَينِ؟ قال: نَعمْ، وثلاثةً. قال: قلْتُ: وثلاثةً. قال: نَعمْ، وما شِئْتَ.

خلاصة حكم المحدث : هذا حديث مضطرب اختلف فيه على يحيى بن أيّوب. وبعضهم يقول عن ابن عمارة. وبعضهم يقول: عن أبي بن عمارة.
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 1/ 96|التخريج : أخرجه أبو داود (158) واللفظ له، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -يا رسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يومًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، ويومينِ، قال: ويومينِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وثلاثًا، قال: وثلاثًا؟ قال: نَعَمْ -حتى بلَغ سبعًا- ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ما بدا لك.

غريب المفردات :
بدا:
ظهر
خلاصة حكم المحدث : [حديث ليس بمعروف]
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/331|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (494) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (557)، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالمسحِ على الخُفَّينِ في غزوةِ تَبُوكَ ، ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ للمسافرِ، ويومًا وليلةً للمقيمِ.

غريب المفردات :
تَبُوكَ:
مكان بينه وبين المدينة من جهة الشام أربع عشرة مرحلة
خلاصة حكم المحدث : هذا من أجود حديث في المسح على الخُفَّين
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/330|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1864)، والبزار (2757)، والطبراني في ((الأوسط)) (1145) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -يا رسولَ اللهِ، أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نَعَمْ، قال: يومًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، ويومينِ، قال: ويومينِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعَمْ، وثلاثًا، قال: وثلاثًا؟ قال: نَعَمْ -حتى بلَغ سبعًا- ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَمْ، ما بدا لك.

غريب المفردات :
بدا:
ظهر
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بالقوي
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : أبو داود|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/331|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (494) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (557)، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -«أنَّه قَدِمَ على عُمَرَ بفَتْحِ دِمَشْقَ، قالَ: وعلَيَّ خُفَّانِ، فقالَ لي عُمَرُ: كم لك يا عُقْبةُ مُنْذُ لم تَنزِعْ خُفَّيك؟ فتَذَكَّرْتُ مِن الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، فقُلْتُ: مُنْذُ ثَمانيةِ أيَّامٍ، قالَ: أَحسَنْتَ وأَصبْتَ السُّنَّةَ».

خلاصة حكم المحدث : (أصبت)، ولم يَقولُوا: (السنة)، وهو المحفوظ
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الدارقطني|المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 252|التخريج : أخرجه الدارقطني (766) واللفظ له، وابن ماجه (558) بلفظ مقارب، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/137)
الحديث كاملاً

٦ -عن عُقْبةَ بنِ عامِرٍ، قالَ: خَرَجْتُ مِن الشَّامِ إلى المَدينةِ يَوْمَ الجُمُعةِ، فدَخَلْتُ المَدينةَ يَوْمَ الجُمُعةِ، ودَخَلْتُ على عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقالَ لي: متى أَوْلَجْتَ خُفَّيك في رِجْلَيك؟ قُلْتُ: يَوْمَ الجُمُعةِ، قالَ: فهلْ نَزَعْتَهما؟ قُلْتُ: لا، قالَ: أَصَبْتَ السُّنَّةَ.

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 178
الحديث كاملاً

٧ -يا رَسولَ اللهِ أَمْسَحُ على الخُفَّينِ؟ قالَ: "نَعمْ"، قالَ: ويَوْمَينِ؟ قالَ: "نَعمْ"، قالَ: وثَلاثةً؟ قالَ: "نَعمْ، وما شِئْتَ".

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 178|التخريج : أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجة (557)، وابن أبي شيبة (1870) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨ -حَديثٌ رَواه عُبَيْدةُ بنُ الأَسوَدِ، عن القاسِمِ بنِ الوَليدِ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: في المَسْحِ على الخُفَّينِ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «المَسْحُ على الخُفَّينِ للمُقيمِ يَوْمٌ ولَيْلةٌ، وللمُسافِرِ ثَلاثةُ أيَّامٍ ولَياليهنَّ»].

خلاصة حكم المحدث : خَطَأٌ؛ إنَّما هو: عن موسى بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، مَوْقوفٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 15|التخريج : أخرجه أحمد (2975)، والبزار (4746)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2490) بنحوه.
الحديث كاملاً

٩ -حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ مَسْروقٍ، وسَلَمةُ بنُ كُهَيْلٍ، ومَنْصورُ بنُ المُعْتَمِرِ، والحَسَنُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ، كلُّهم رَوى عن إبْراهيمَ التَّيْميِّ، عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيمةَ بنِ ثابِتٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: «جَعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ثَلاثةَ أيَّامٍ للمُسافِرِ، ويَوْمًا للمُقيمِ، فايمُ اللهِ لو مَضى السَّائِلُ في مَسْألتِه لَجَعَلَه خَمْسًا»]. ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيْبةَ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيْمانَ، وأبو مَعْشَرٍ، وشُعَيْبُ بنُ الحَبْحابِ، والحارِثُ العُكْليُّ، عن إبراهيمَ النَّخَعيِّ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ لا يقولونَ: عَمْرُو بنُ مَيْمونٍ؟

خلاصة حكم المحدث : الصَّحيحُ مِن حَديثِ إبراهيمَ التَّيْميِّ: عن عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ، عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ، عن خُزَيْمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، والصَّحيحُ مِن حَديثِ النَّخَعيِّ: عن أبي عَبْدِ اللهِ الجَدَليِّ؛ بلا عَمْرِو بنِ مَيْمونٍ.
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 31|التخريج : أخرجه أبو داوود (157)، وابن ماجه (554), وأحمد (21852) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٠ -يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الخُفَّينِ؟ قال: نعَم قال: يومًا قال: نعَم قال: ويومَينِ قال: نعَم قال: وثلاثةَ أيامٍ قال: نعَم وما شِئتَ

خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن كان لا يصلح دليلاً مستقلاً فإنه يصلح لتقوية غيره من الأحاديث
الراوي : أبي بن عمارة|المحدث : محمد الأمين الشنقيطي|المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 2/37|التخريج : أخرجه أبو داود (158)، وابن ماجه (557) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١١ -جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ للمسافرِ ثلاثًا ولو مضى السائلُ في مسألتِه لجعلَها خمسًا.

خلاصة حكم المحدث : الذي يعتل به في هذا الحديث الاختلاف في الإسناد والانقطاع
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/180|التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((مصنفه)) (820) بلفظه، وأحمد (21859)، والطبراني (3751) كلاهما باختلاف يسير .
الحديث كاملاً

١٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُنا إذا كنا سفرًا أن لا ننزعَ خفافَنا ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن إلا من جنابةٍ ولكنْ من غائطٍ وبولٍ ونومٍ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور من رواية عاصم بن أبي النجود
الراوي : صفوان بن عسال|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/140|التخريج : أخرجه الترمذي (96) واللفظ له، والنسائي (127)، وابن ماجه (478) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه سُئل عن المسح على الخُفَّينِ فقال: للمسافرِ ثلاثةٌ وللمقيمِ يومٌ.

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : خزيمة بن ثابت|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج : أخرجه الترمذي (95)، و أحمد (21853) و عبد الرزاق في ((مصنفه)) (790) جميعهم باختلاف يسير
الحديث كاملاً