خلاصة حكم المحدث : في إسناده عامر بن شقيق قال ابن معين ضعيف الحديث وقال أبو حاتم ليس بقوي وقد أخرج الشيخان حديث عثمان في الوضوء من عدة طرق ولا ذكر للتخليل في شيء منها
الراوي : عثمان|المحدث : ابن التركماني|المصدر :الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/54|التخريج :أخرجه البيهقي (248) بلفظه، والبخاري (159)، ومسلم (226) بنحوه.
خلاصة حكم المحدث : [غريب، و[فيه] جعفر بن حميد انفرد عنه الطبراني بالرواية، وشيخه مجهول لا يعرف، ولم أجد أحدا من المتقدمين تكلم فيهما
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/424|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3362)، والسبكي في ((طبقات الشافعية)) (9/279)، والعراقي في ((الأربعون العشارية)) (226) واللفظ لهم جميعا.
٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.
غريب المفردات :
تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
كِفلَينِ:
أي: أجران ونصيبان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر :تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج :أخرجه ابن ماجه (420)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/288)، والدارقطني (1/81) باختلاف يسير
١٦ -حَديثُ سَهْلِ بنِ عُثْمانَ العَسْكريِّ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن الحَجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن عَطاءٍ، عن حُمْرانَ بنِ أبانَ -أو أبانَ بنِ حُمْرانَ- عن عُثْمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، إلَّا مَسَحَ رَأسَه مَرَّةً؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهُشَيْمٌ، وعبَّادُ بنُ عَوَّامٍ، وابنُ أبي زائِدةَ، عن حَجَّاجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ... مُرسَل. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، واللَّيْثُ، وابنُ لَهيعةَ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ، مُرسَل. ورَواه ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ: أنَّه بَلَغَه عن عُثْمانَ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ عنْدَنا.
الراوي : عثمان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 164|التخريج :أخرجه مسلم (230)، وأبو داود (110)، والبزار (2/ 8) بنحوه.
١٨ -حَديثٌ رَواه الفِرْيابيُّ، عن سُفْيانَ، عن سالِمٍ أبي النَّضْرِ، عن بُسْرِ بنِ سَعيدٍ: أنَّ عُثْمانَ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ لأصْحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: هكذا رَأيْتُم رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَتَوضَّأُ؟ قالوا: نَعمْ.
خلاصة حكم المحدث : ورَواه وَكيعٌ، عن سُفْيانَ، عن أبي النَّضْرِ، عن أبي أَنَسٍ: أنَّ عُثْمانَ تَوَضَّأَ بالمَقاعِدِ، فقالَ: أَلَا أُريكم وُضوءَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ قالَ: ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا؟ قالَ أبو زُرْعةَ: وَهِمَ فيه الفِرْيابيُّ؛ الصَّوابُ ما قالَ وَكيعٌ.
الراوي : عثمان|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر :علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 143|التخريج :أخرجه مسلم (230)، وأبو داود (110)، والبزار (2/ 8) بنحوه.