بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

٦٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلكإلغاء التصنيف ×

٦٦ نتيجة

حجم الخط

٦١ -عن أبيِّ بنِ كعبٍ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ، فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً ثمَّ قالَ: هذا وظيفةُ الوضوءِ الَّذي لا يقبلُ اللَّهُ صلاةً إلَّا بِهِ، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ فقالَ: هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ من قبلي.

غريب المفردات :
هذا وظيفةُ الوضوءِ:
أي: القدر اللازم في صحته، لا يصح بدونه
توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/260|التخريج : أخرجه ابن ماجه (420)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/288)، والدارقطني (1/81) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٢ -قوله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ توضأ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يجيء من وجه صحيح ولا يحتج بمثله
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/259
الحديث كاملاً

٦٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه ابن ماجة (420)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (411)، والدارقطني في ((سننه)) (263) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٤ -توضَّأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً....

خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/125|التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (419)، والدارقطني (1/80) واللفظ لهما، وأحمد (5735) بنحوه
الحديث كاملاً

٦٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يتوضَّأُ مرَّةً مرَّةً

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/260|التخريج : أخرجه البخاري (157) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٦ -عنِ الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفراءَ أنها وصفَتْ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالتْ : ومسَح رأسَه مرتَينِ، بدَأ بمؤخَّرِ رأسِه ثم بمُقَدَّمِه، وبأُذُنِه ظهورِها وبطونِها

خلاصة حكم المحدث : مختلف في ألفاظه وهو يدور على عبد الله بن محمد بن عقيل ليس بالحافظ
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/125|التخريج : أخرجه الترمذي (33) واللفظ له، وأبو داود (126) باختلاف يسير وفيه زيادة، وابن ماجه (440) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً