١ -وضَّأتُ عليًّا فَكانَ إذا تَوضَّأَ حرَّكَ خاتمَهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الصمد الضبي ضعفه ابن معين وشيخه مجمع بن عتاب عن أبيه لم أعرف حالهما
الصفحة أو الرقم : 1/57
بحث
التصنيف الموضوعي: وضوء - تحريك الخاتم
٥ نتيجة
٥ نتيجة
حجم الخط
٢ -رأيتُ ابنَ عمرَ إذا تَوضَّأَ حرَّكَ خاتمَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني قال البخاري يتكلمون فيه روى عن شريك وغيره وقال ابن حنبل كان يكذب جهارا مازلنا نعرفه يسرق الأحاديث وقال محمد بن عبد الله بن نمير كذاب وقال الجوزجانى ترك حديثه
الصفحة أو الرقم : 1/57
٣ -كان إذا توضَّأ حوَّل خاتَمَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله قال فيه البخاري: منكر الحديث، وقال الرازي: ذاهل منكر جدًّا، ومعمر قال ابن معين: ما كان بثقة ولا مأمون، وقال أبو حاتم عن بعضهم كذاب، وقال ابن حبان أكثر أحاديثه معلولة لا يجوز الاحتجاج به
الصفحة أو الرقم : 8/359|التخريج : أخرجه ابن ماجه (449)، والبيهقي (262)، والطبراني (1/ 321) (956) بلفظه.
٤ -كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا تَوضَّأَ حرَّكَ خاتمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر قال البخاري منكر الحديث ومحمد بي عبيدالله قال ابن معين ليس بشيء
الصفحة أو الرقم : 2/703|التخريج : أخرجه ابن ماجه (449)، والدارقطني (273) بلفظه، والطبراني (1/ 321)، (956) باختلاف يسير.
٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، حرَّكَ خاتمَه في أصابِعِهِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الصفحة أو الرقم : 2/703|التخريج : أخرجه الطبراني (1/ 321)، (956) بلفظه، وابن ماجه (449)، والدارقطني (273) كلاهما باختلاف يسير.