بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء

١٢٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - صفة الوضوءإلغاء التصنيف ×

١٢٣ نتيجة

حجم الخط

٢١ -تَوضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ منه صلاةً إلَّا به. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجرَ مرَّتينِ. ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيَب بن واضح عن حفص، ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه أحمد (5735) بنحوه مختصراً، والطبراني (13/234) (13968) مطولاً باختلاف يسير، والبيهقي (383) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَمسَحُ على الجبائرِ.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/348|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/205)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/115)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (595)
الحديث كاملاً

٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.

غريب المفردات :
تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ:
أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين
كِفلَينِ:
أي: أجران ونصيبان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220|التخريج : أخرجه ابن ماجه (420)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/288)، والدارقطني (1/81) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤ -رأيتُ عثمانَ توضَّأ... فذكر الحديثَ، قال : وخلَّل اللِّحيةَ ثلاثًا حين غسل وجهَه، ثمَّ قال : رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعل الَّذي رأيتموني فعلتُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : يحيى بن معين|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (125)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (62)، وابن خزيمة (152) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ وخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري قال ابن حبان شيخ يروي الطامات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد وقال أبو حاتم مجهول
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 268|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (180) واللفظ له، والبيهقي (248)، وابن أبي شيبة (113)، كلاهما باختلاف يسير مطولا.
الحديث كاملاً

٢٦ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأ استنشق ثلاثًا، وتمضمض وأدخل أصبعَيْه في فمِه، وكان يبلُغُ براحتَيْه إذا غسل وجهَه ما أقبل من أذنَيْه، وإذا مسح رأسَه مسح بأصبعَيْه ما أدبر من أذنَيْه مع رأسِه، وخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سورة قال البخاري منكر الحديث يروي عن أبي أيوب مناكير وضعفه يحيى بن معين جدا وأما واصل بن السائب الرقاشي قال ابن أبي شيبة : ضعيف وقال أبو زرعة ضعيف الحديث وقال أبو حاتم : منكر الحديث
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (4/ 178) (4068) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على العِمامةِ والخُفَّيْن

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الزبير . وهو الباهلي . قال أبو حاتم : مجهول لا يعرف
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 226|التخريج : أخرجه ابن ماجه (563) وأحمد (23717 ) بزيادة في أوله وبلفظ "الخمار" بدل "الخفين" والطبراني (6165) (6/ 262) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٨ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ، فخلَّل لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يثبت
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه ابن ماجه (433)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/85)
الحديث كاملاً

٢٩ -أنَّ عثمانَ توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال لأصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هكذا رأيتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ قالوا : نعم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفريابي تابعه : الحسين بن حفص وأبو حذيفة وعبد الله بن الوليد العدني وغيرهم ، وروايته أشبه بالصواب
الراوي : أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 192|التخريج : أخرجه ابن ابي حاتم في ((العلل)) (143) واللفظ له، والدارقطني في ((يننه)) (284) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٠ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان كثير الوهم والغلط
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 280|التخريج : أخرجه البزار (349) واللفظ له، كلاهما وأحمد (403) باختلاف يسير، ومسلم (230) بنحوه أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٣١ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم توضَّأ فمسح رأسَه مرَّةً

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن أبي رباح لم يدرك عثمان رضي الله عنه
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 241|التخريج : أخرجه ابن ماجه (435) بهذا اللفظ وأخرجه البخاري (164) ومسلم (226) مطولا بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٢ -أتِمُّوا الوضوءَ ويلٌ للأعقابِ من النارِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] شيبة بن الأحنف لا بأس به وأبو صالح الأشعري قال أبو حاتم لا بأس به وأبو عبد الله الأشعري ذكره ابن حبان في الثقات
الراوي : خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 210
الحديث كاملاً

٣٣ -عن سلمانَ الفارسيِّ رأى رجلًا قد أحدثَ وهو يريدُ أن ينزِعَ خُفَّيهِ للوضوءِ فأمره سلمانُ أن يمسحَ على خُفَّيهِ وعلى عِمامتهِ ويمسحَ بناصيتِه وقال رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يمسحُ بخُفَّيهِ وخِمارِهِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زيد قال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات وأبو شريح ليس بذاك المشهور وكذلك أبو مسلم مولى زيد بن صوحان وقد ذكرهما ابن حبان في كتاب الثقات
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 224|التخريج : أخرجه ابن ماجه (563) وأحمد (23724) وابن حبان (1344) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٤ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في تخليل اللحية حديث
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/78)|التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٥ -الوُضوءُ مرَّةً مرَّةً [يعني حديث: تَوَضَّأَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً.]

خلاصة حكم المحدث : الأحاديث فيه ضعيفة
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/80)|التخريج : أخرجه البخاري (157)، وأبو داود (138)، والنسائي (80) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٦ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يُخلِّلُ لحيتَه

خلاصة حكم المحدث : لا يثبت في تخليل اللحية حديث
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : أبو حاتم الرازي|المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/78)|التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣٧ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَوَضَّأَ ومَسَحَ على الجَوْرَبَينِ .

غريب المفردات :
الجَوْرَبَينِ:
تثنية جورب، وهو لفافة الرجل
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : المغير بن شعبة|المحدث : مسلم|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 63|التخريج : أخرجه أبو داود (159)، وابن ماجه (559)، وأحمد (18206)، وابن خزيمة (198) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٨ -عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ قالَ: "رَأيْتُ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ غَسَلَ ذِراعَيه ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ رأسَه ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَعَلَ هذا". قالَ أبو داوُدَ: رواه وَكيعٌ عن إسْرائيلَ، قالَ: "تَوَضَّأَ ثَلاثًا"قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شقيق بن جمرة، وهو ضعيف
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 50|التخريج : أخرجه أبو داود (110)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (126) واللفظ لهما، والبخاري (159)، ومسلم (226)، والنسائي (84) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣٩ -رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا تَوَضَّأَ يَدْلُكُ أصابِعَ رِجْلَيه بخِنْصَرِه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة يضعف في الحديث
الراوي : المستورد بن شداد|المحدث : المنذري|المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 59|التخريج : أخرجه أبو داود (148)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 559)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6274)، والبغوي في ((شرح السنة)) (214) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٠ -الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم - إلا أن له علة، فإن أبا كامل تفرد به عن غندر وتفرد به غندر عن ابن جريج. وخالفه من هو أحفظ منه وأكثر عددا. فرووه عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- معضلا
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 1 / 412|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (331) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 322) (10784)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 281) بلفظه مطولًا.
الحديث كاملاً