حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عامر بن شقيق، وقد قواه البخاري والنسائي وابن حبان ولينه ابن معين وأبو حاتم .
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 421| التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
٤٢ - الأذُنانِ من الرأسِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم أيضاً - إلا أن له علة فرووه عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - معضلاً فلا يحكم له بالصحة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/412| التخريج : أخرجه الطبراني (10/391) (10784)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196)، والدارقطني (1/98)
٤٣ - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، ومَسَحَ برَأسِه وقالَ: الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ، وكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المَأقَين ِ .
غريب المفردات :
المَأقَينِ: مأق العين: طرفها ما يلي الأنف، وهو مجرى الدمع من العين خلاصة حكم المحدث : [هذا الحديث] ليس بشيء؛ شهر بن حوشب فيه، وشهر ضعيف، والحديث في رفعه شك
الراوي : أبو أمامة الباهلي| المحدث : موسى بن هارون| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 223| التخريج : أخرجه أبو داود (134)، وابن ماجه (444)، وأحمد (22223)، والروياني في ((المسند)) (2/ 301) واللفظ لهم.
٤٤ - بمَعْنى حَديثِ: [المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ مِن الوُضوءِ الَّذي لا تَتِمُّ الصَّلاةُ إلَّا به، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ].
خلاصة حكم المحدث : المرسل أصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 246| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (4/32) واللفظ له، والدارقطني (340)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (2492)
٤٥ - "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فلْيُمَضْمِضْ ولْيَسْتَنْشِقْ، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر ضعيف، وقد اختلف عنه؛ فأرسله الحكم بن عَبْد اللهِ أبو مطيع، عن إبْراهيم بن طهمان، عن جابر، عن عطاء، وهو أشبه بالصواب
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 181| التخريج : أخرجه الدارقطني (1/100)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/188)
٤٦ - مِثلُ حَديثِ: [الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ].
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو كامل عن غندر، وهو وهم، والصواب عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن النَّبيّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 174| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (160) واللفظ له، والطبراني (10/322 رقم 10784) وزاد في أوله: «استنشقوا مرتين»، والدارقطني (348)
٤٧ - "الأُذُنانِ مِن الرَّأسِ".
خلاصة حكم المحدث : [رفعه وهم، وإنما رواه عَبْد الرزاق عن عَبْد اللهِ بن عُمَر أخي عُبَيْد الله، عن نافع، عن ابن عُمَر موقوفا
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 160| التخريج : أخرجه الدارقطني (321) واللفظ له، وتمام في ((فوائده)) (620)
٤٨ - قالَ عَبْدُ اللهِ: لا بَأسَ أن تَبدَأَ برِجْلَيك قَبْلَ يَدَيك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ولا يثبت
الراوي : مجاهد| المحدث : الدارقطني| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (754) واللفظ له، وابن أبي شيبة (420)، والدارقطني (296)
٤٩ - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَين ِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ: أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 279| التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) مختصراً، والبيهقي في ((الخلافيات)) (284) واللفظ له
٥٠ - قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: أَصابَني جُرْحٌ في يَدي، فعَصَبْتُ عليه الجَبائِرَ، فأَتَيتُ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقُلْتُ: أَمسَحُ عليها أو أَنزِعُها؟ فقالَ: "بل امْسَحْ عليها".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عُمَر بن موسى متروك
الراوي : [علي بن أبي طالب]| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 811| التخريج : أخرجه ابن ماجة (657)، والدارقطني في ((سننه)) (878)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (469) بنحوه.
٥١ - قالَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه-: ما أُبالي إذا أَتمَمْتُ وُضوئي بأيِّ أعْضائي بَدَأْتُ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن هند| المحدث : البيهقي| المصدر : الخلافيات للبيهقي الصفحة أو الرقم : 283| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (421) واللفظ له، والدارقطني (293)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (430)
٥٢ - «أنَّ حُسَيْنَ بنَ علِيٍّ قالَ: دَعاني أبي علِيٌّ بوَضوءٍ، فقَرَّبْتُه له، فبَدَأَ فغَسَلَ كَفَّيه ثَلاثَ مَرَّاتٍ قَبْلَ أن يُدخِلَهما في وَضوئِه، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلاثًا واسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَه ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَه اليُمْنى إلى المِرْفَق ِ ثَلاثًا، ثُمَّ اليُسْرى كذلك، ثُمَّ مَسَحَ برأسِه مَسْحةً واحِدةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَه اليُمْنى إلى الكَعْبَينِ ثَلاثًا، ثُمَّ اليُسْرى ثَلاثًا، ثُمَّ قامَ قائِمًا، فقالَ: ناوِلْني، فناوَلْتُه الإناءَ الَّذي فيه فَضْلُ وَضوئِه، فشَرِبَ مِن فَضْلِ وَضوئِه قائِمًا، فعَجِبْتُ، فلمَّا رآني قالَ: لا تَعجَبْ؛ فإنِّي رَأيْتُ أباك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ مِثلَ ما رَأيْتَني صَنَعْتُ، يَقولُ لوَضوئِه هذا، وشَرِبَ فَضْلَ وَضوئِه قائِمًا».
غريب المفردات :
المِرْفَقِ: المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن مُحَمَّد أنَّه جود إسناده، ووصله، وضبط
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الدارقطني| المصدر : الأحاديث المختارة الصفحة أو الرقم : 431| التخريج : أخرجه النسائي (95) واللفظ له، والترمذي (48) بنحوه، وأحمد (1050)
٥٣ - الوُضوءُ مِن البَوْلِ مَرَّةً مَرَّةً، ومِن الغائِطِ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، ومِن الجَنابةِ ثَلاثًا ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن فائد هذا منكر الحديث، حديثه ليس بشيء
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 181| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 148)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 248) بلفظه.
٥٤ - وتَوَضَّأَ وُضوءَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه: ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً مِن الماءِ، ثُمَّ نَفَضَ يَدَه، ثُمَّ مَسَحَ رأسَه وأُذُنَيه، ثُمَّ قَبَضَ قَبْضةً أخرى مِن الماءِ، فرَشَّ على رِجْلِه اليُمْنى وفيها النَّعْلُ، ثُمَّ مَسَحَها بيَدِه؛ يَدٌ فَوْقَ القَدَمِ، ويَدٌ تحتَ النَّعْلِ، ثُمَّ صَنَعَ باليُسْرى مِثلَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد وهو ضعيف عندهم
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 175
٥٥ - إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يَغمِسْ يَدَه في الإناء ِ حتَّى يَغسِلَها، ثُمَّ يَتَوضَّأُ، فإن غَمَسَ يَدَه في الإناءِ قَبْلَ أن يَغسِلَها فلْيُرِقْ ذلك الماءَ.
غريب المفردات :
يَدَه في الإناءِ: أي: في إناء الماء
يَدَه في الإناءِ: أي: في إناء الماء خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى والربيع ضعيفان، ولم يصح سماع الحسن من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 164| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 374) بلفظه.
٥٦ - انْكَسَرَ أحَدُ زَنْدَيَّ، فأمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن أَمسَحَ على الجَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 180
٥٧ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَمسَحُ على الجَبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عمارة، مُحمَّد بن أحمد بن السري وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 180
٥٨ - نَحْوُ: [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا تَوَضَّأَ أخَذَ حَفْنة ً مِن ماءٍ، فقالَ: هكذا، ووَصَفَ شُعْبةُ: نَضَحَ به فَرْجَه].
غريب المفردات :
حَفْنةً: أي: ملء كف خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف فيه الحسن بن علي الهاشمي
الراوي : أبو هريرة| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 185| التخريج : أخرجه الترمذي (50)، وابن ماجه (463)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 234) بلفظه.
٥٩ - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَين ِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".
غريب المفردات :
تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ: أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : عبد الحق الإشبيلي| المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 183| التخريج : أخرجه النسوي في ((الأربعين)) (15)، والدارقطني (261) باختلاف يسير، والبيهقي (380) بنحوه.
٦٠ - حَديثُ سَهْلِ بنِ عُثْمانَ العَسْكريِّ، عن حَفْصِ بنِ غِياثٍ، عن الحَجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن عَطاءٍ، عن حُمْرانَ بنِ أبانَ -أو أبانَ بنِ حُمْرانَ- عن عُثْمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا، إلَّا مَسَحَ رَأسَه مَرَّةً؟
خلاصة حكم المحدث : رَوى هذا الحَديثَ حمَّادُ بنُ زَيدٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وهُشَيْمٌ، وعبَّادُ بنُ عَوَّامٍ، وابنُ أبي زائِدةَ، عن حَجَّاجٍ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ... مُرسَل. ورَواه يَزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، وأُسامةُ بنُ زَيدٍ، واللَّيْثُ، وابنُ لَهيعةَ، عن عَطاءٍ، عن عُثْمانَ، مُرسَل. ورَواه ابنُ جُرَيْجٍ، عن عَطاءٍ: أنَّه بَلَغَه عن عُثْمانَ... مُرسَل؛ وهو الصَّحيحُ عنْدَنا.
الراوي : عثمان| المحدث : أبو زرعة الرازي| المصدر : علل ابن أبي حاتم الصفحة أو الرقم : 164| التخريج : أخرجه مسلم (230)، وأبو داود (110)، والبزار (2/ 8) بنحوه.