بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء

١٢٦ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - صفة الوضوءإلغاء التصنيف ×

١٢٦ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -عن عمرِو بنِ يحيَى المازنيِّ، عن أبيه، أنَّه قال لعبدِ اللهِ بنِ زيدِ بنِ عاصمٍ – وهو جدُّ عمرِو بنِ يحيَى، وكان من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هل تستطيعُ أن تُريَني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ : نعم، فدعا بوضوءٍ فأفرغ على يدَيْه ، فغسل يدَيْه مرَّتَيْن، ثمَّ تمضمض واستنثر ثلاثًا، ثمَّ غسل وجهَه ثلاثًا، ثمَّ غسل يدَيْه مرَّتَيْن، مرَّتَيْن إلى المِرفقَيْن ، ثمَّ مسح رأسَه بيدَيْه فأقبل بهما وأدبر بَدْءًا بمُقدَّمِ رأسِه ثمَّ ذهب بهما إلى قفاه، ثمَّ ردَّها حتَّى رجع إلى المكانِ الَّذي بدأ منه ثمَّ غسل رِجلَيْه

غريب المفردات :
فأفرغ على يدَيْه:
أي: صب الماء عليهما
إلى المِرفقَيْن:
المرفق: العظم الناتئ في آخر الذراع
خلاصة حكم المحدث : متصل صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/113|التخريج : أخرجه مالك (45)، وأبو داود (118)، والنسائي (97) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٢٢ -أنَّ النبيَّ توضأَ مرةً مرةً وقال : هذا وضوءٌ من لم يتوضأْهُ لم يقبلْ اللهُ لهُ صلاةً، ثم توضأَ مرتينِ ثم قال : هذا وضوئي ووضوءُ المرسلين قبلي

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 95
الحديث كاملاً

١٢٣ -قوله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ توضأ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وضوئي ووضوءُ الأنبياءِ قبلي

خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يجيء من وجه صحيح ولا يحتج بمثله
المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/259
الحديث كاملاً

١٢٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج : أخرجه ابن ماجة (420)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (411)، والدارقطني في ((سننه)) (263) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٥ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يتوضَّأُ مرَّةً مرَّةً

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/260|التخريج : أخرجه البخاري (157) باختلاف يسير
الحديث كاملاً