حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٢١ - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : الدارقطني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 421| التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
١٢٢ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو أمامة، وعبدالله بن عباس، وأبو موسى، وأبو هريرة وعبدالله بن عمر| المحدث : ابن القطان| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 409
١٢٣ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : الإسناد متصل ورواته محتج بهم وهو أمثل إسناد في هذا الباب
الراوي : عبدالله بن زيد| المحدث : المنذري| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 411| التخريج : أخرجه ابن ماجة (443) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (241) بلفظه مطولًا.
١٢٤ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية ابن ماجه وأن رواتها ثقات
الراوي : أبو أمامة، وعبدالله بن عباس، وأبو موسى، وأبو هريرة وعبدالله بن عمر| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 409
١٢٥ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : ينتهي ببعض طرقه إلى درجة الحسن
الراوي : أبو أمامة، وعبدالله بن عباس، وأبو موسى، وأبو هريرة وعبدالله بن عمر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 409
١٢٦ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : [له طرق - وفي كل واحد منها مع ذلك مقال]
الراوي : أبو أمامة، وعبدالله بن عباس، وأبو موسى، وأبو هريرة وعبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 410
١٢٧ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم - إلا أن له علة، فإن أبا كامل تفرد به عن غندر وتفرد به غندر عن ابن جريج. وخالفه من هو أحفظ منه وأكثر عددا. فرووه عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- معضلا
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 412| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (331) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 322) (10784)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 281) بلفظه مطولًا.
١٢٨ - الأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ.
خلاصة حكم المحدث : [له علة فإنه من رواية سويد بن سعيد كما ترى، وقد وهم فيه، وذكر الترمذي في العلل الكبير أنه سأل البخاري عن هذا الحديث فضعف سويدا ..وقوله: قال والأذنان من الرأس هو من قول عبد الله بن زيد ]
الراوي : عبدالله بن زيد| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 411| التخريج : أخرجه ابن ماجة (443) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (241) بلفظه مطولًا.
١٢٩ - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يُخَلِّلُ لِحْيَتَه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عامر بن شقيق، وقد قواه البخاري والنسائي وابن حبان ولينه ابن معين وأبو حاتم .
الراوي : عثمان بن عفان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1 / 421| التخريج : أخرجه الترمذي (31) واللفظ له، وابن ماجة (430)، والدارمي (731) باختلاف يسير.
١٣٠ - الأذُنانِ من الرأسِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم أيضاً - إلا أن له علة فرووه عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - معضلاً فلا يحكم له بالصحة
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/412| التخريج : أخرجه الطبراني (10/391) (10784)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196)، والدارقطني (1/98)
١٣١ - الأذُنانِ من الرأسِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم إلا أن له علة
الراوي : عبدالله بن زيد| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح الصفحة أو الرقم : 1/410| التخريج : أخرجه ابن ماجه (443)
١٣٢ - توضَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغَرَف غَرفة ً ، فغَسَل وَجْهَه، ثُمَّ غَرَف غَرفةً فغَسَل يَدَه اليُمنى.. وذكَرَ الحديثَ، وكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَظيمَ اللِّحْيةِ.
غريب المفردات :
غَرفةً: الماء المغروف في اليد، وهو ملء الكف
غَرفةً: الماء المغروف في اليد، وهو ملء الكف خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/28| التخريج : أخرجه أبو داود (137)، والنسائي في ((الكبرى)) (106)، وابن خزيمة (148) بنحوه.
١٣٣ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تَوضَّأ مرَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/53
١٣٤ - إذا استيقَظَ أحَدُكم من منامِه فليغسِلْ يدَه قَبْلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّ أحَدَكم لا يدري أين باتت يَدُه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/13| التخريج : أخرجه البخاري (162)، ومسلم (278)، وأبو داود (103) باختلاف يسير.
١٣٥ - رأيتُ جريرًا بال ومسَحَ على خُفَّيه، فقيل له، فقال: رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُه.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : جرير| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/77| التخريج : أخرجه البخاري (387)، ومسلم (272)، وأبو داود (154) بنحوه.
١٣٦ - رأيتُ زَيدَ بنَ ثابتٍ بعد ما كَبِرَ يبولُ قائمًا، حتَّى إنِّي لأنظُرُ إليه على قَدَمَيه مِثْلَ نَضْحِ الدَّواءِ، قال: فما زاد على أن توضَّأَ داخِلَ المسجِدِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : قبيصة بن ذؤيب| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/453| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1321)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6816)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (5040) بلفظه مختصرًا.
١٣٧ - رأيت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَوضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَين ِ .
غريب المفردات :
تَوضَّأ مرَّتَينِ مرَّتَينِ: أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/54| التخريج : أخرجه أبو داود (136)، والترمذي (43)، وأحمد (7877) بلفظه.
١٣٨ - كان أبو هُرَيرةَ يمُرُّ بنا ونحن نتوضَّأُ، فيقولُ: أحْسِنوا الوُضوءَ؛ فإنَّه قال أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وَيْلٌ للأعقابِ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/51| التخريج : أخرجه البخاري (165)، وأحمد (9265) بلفظه.
١٣٩ - ألَا أُخبِرُكم بوُضوءٍ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فدعا بماءٍ فتَوضَّأ مَرَّةً مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/54| التخريج : أخرجه البخاري (157)، وأبو داود (138)، والنسائي (80) باختلاف يسير.
١٤٠ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه تَوضَّأ مَرَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 2/53