التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء

١٢١ -إن شاءَ اللَّهُ بكُم لاحِقونَ وَدِدْتُ أنِّي قد رأيتُ إخوانَنا قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، ألَسنا بإخوانِكَ ؟ قالَ : بل أنتُمْ أصحابي، وإخوانُنا الَّذينَ لم يَأتوا بعدُ، وأَنا فرطُهُم على الحَوضِ، قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تعرفُ من يأتي بعدَكَ من أمَّتِكَ ؟ قالَ : أرأيتَ لو كانَت لرجُلٍ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ في خَيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ألا يعرفُ خيلَهُ ؟ قالوا : بلَى يا رسولَ اللَّهِ، قالَ : فإنَّهم يأتونَ يومَ القيامَةِ غرًّا محجَّلينَ منَ الوُضوءِ وأَنا فرطُهُم على الحوضِ فلا يُذادَنَّ رجلٌ عن حوضي كما يُذادُ البعيرُ الضَّالُّ ، أُناديهم ألا هلمَّ ، ألا هلمَّ ، ألا هلمَّ ، فيقالُ : إنَّهم قد بدَّلوا بعدَكَ، فأقولُ فَسُحقًا فَسُحقًا فَسُحقًا

غريب المفردات :

وَدِدْتُ:

أحببنا وتمنينا

غرٌّ:

ذو غرة: الغرة بياض في جبهة الفرس

محجَّلةٌ:

المحجل من الدواب: التي قوائمها بيض

دُهْمٍ:

الأسود

الضَّالُّ:

الذي لا رب له فيسقيه

هلمَّ:

أي: أقبل وتعال

هلمَّ:

أي: أقبل وتعال

هلمَّ:

أي: أقبل وتعال

١٢٢ -عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عائشٍ الحضرميِّ يقولُ : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ غداةٍ فقال له قائلٌ : ما رأيتُك أسفرَ منك وجهًا الغداةَ، قال : وما لي وقد تبدَّى لي ربِّي في أحسنِ صورةٍ قال : فيم يختصِمُ الملأُ الأعلَى يا محمَّدُ ؟ قال : قلتُ في الكفَّاراتِ، قال : وما هنَّ ؟ قال المشْيُ على الأقدامِ إلى الجُمُعاتِ والجلوسُ في المساجدِ خلف الصَّلواتِ وإبلاغُ الوضوءِ أماكنَه في المكارهِ، قال : ومن يفعلْ ذلك يعِشْ بخيرٍ ويمُتْ بخيرٍ ويكونُ من خطيئتِه كيومِ ولدته أمُّه، ومن الدَّرجاتِ إطعامُ الطَّعامِ وبذْلُ السَّلامِ وأن تقومَ باللَّيلِ والنَّاسُ نيامٌ، سَلْ تُعطَه، قال : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الطَّيِّباتِ وترْكَ المُنكَراتِ وحُبَّ المساكينِ وأن تتوبَ عليَّ، وإذا أردتَ في قومٍ فِتنةً فتوفَّني غيرَ مفتونٍ، فتعلَّموهنَّ فوالَّذي نفسي بيدِه إنَّهنَّ لحقٌّ

غريب المفردات :

الملأُ الأعلَى:

الملأ: أشراف الناس وسادتهم، وأراد بالملأ الأعلى: الملائكة المقربين

الدَّرجاتِ:

المنازل

١٢٣ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأَ مرةً مرةً فقال هذا وظيفةُ الوُضوءِ أو قال وُضوءُ مَن لم يتوضأْهُ لم يقبلِ اللهِ لهُ صلاةً ثم توضأَ مرتيْنِ مرتيْنِ ثم قال هذا وُضوءُ من توضأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ من الأجرِ ثم توضأَ ثلاثًا ثلاثًا فقال هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسلينَ من قبلِي

غريب المفردات :

هذا وظيفةُ الوُضوءِ:

أي: القدر اللازم في صحته، لا يصح بدونه

توضأَ مرتيْنِ مرتيْنِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

كِفْلَيْنِ:

أي: أجران ونصيبان

١٢٤ -عنِ ابنِ عُمَرَ، قال : توضَّأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرةً مرةً، وقال : هذا وظيفةُ الوُضوءِ الذي لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً إلا به، ثم توضَّأ مرتَينِ مرتَينِ ، وقال : هذا الفَضلُ منَ الوُضوءِ ويُضَعِّفُ اللهُ الأجرَ لصاحبِه مرتَينِ، ثم توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال : هذا وُضوئي ووُضوءُ خَليلِ اللهِ إبراهيمَ، ووُضوءُ الأنبياءِ من قَبلي، ومَن قال بعدَ فَراغِه : أشهَدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، فتَح اللهُ له منَ الجنةِ ثمانيةَ أبوابٍ

غريب المفردات :

هذا وظيفةُ الوُضوءِ:

أي: القدر اللازم في صحته، لا يصح بدونه

توضَّأ مرتَينِ مرتَينِ:

أي: غسل أعضاء وضوئه مرتين مرتين

وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ:

القدرة صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه تعالى:

١٢٥ -أن زيدَ بنِ خالدٍ الجهَنيِّ أخبرَهُ أنَّهُ سألَ عثمانَ بنَ عفَّانَ قالَ: قلتُ أرأيتَ إذا جامعَ الرَّجلُ امرأتَهُ ولم يُمنِ؟ قالَ عثمانُ: يتوضَّأُ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ويغسلُ ذَكَرَهُ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ.

١٢٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إذا توضأَ أحدُكم فأحسنَ وُضوءَهُ ثم خرجَ عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابعِهِ فإنهُ في صلاةٍ

غريب المفردات :

عامدًا:

العمد: القصد إلى الشيء

١٢٧ -ألا أُخبركُم بما يمحُو اللهُ به الخطايا، ويرفعُ به الدرجاتُِ : إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ، وكثرةُ الخُطى إلى المساجدِ، وانتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ فذلكُم الرباطُ فذلكُم الرباطُ

غريب المفردات :

الدرجاتُِ:

المنازل

الخُطى:

جمع خطوة: وهي ما بين القدمين

١٢٨ -صلاةُ الرجلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتِهِ وفي سوقِهِ بخمسٍ وعشرينَ درجةً وذلك أن أحدَكم إذا توضأَ فأحسنَ الوضوءَ وأتى المسجدَ لا يريدُ إلا الصلاةَ، لا ينهزُهُ غيرُها لم يخطُ خطوةً إلا رفعَ اللهُ له بها درجةً وحطَّ عنه بها خطيئةً حتى يدخلَ المسجدَ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانَتْ تحبسُهُ والملائكةُ تُصلِّي على أحدِكم مادامَ في مجلسِهِ الذي صلَّى فيه تقولُ : اللَّهمَّ اغفرْ له اللَّهمَّ ارحمْهُ اللَّهمَّ تُبْ عليْهِ ما لم يؤذِ فيه أحدًا أو يُحدثْ فيه

غريب المفردات :

فأحسنَ الوضوءَ:

بأن راعى فروضه وشروطه وآدابه

وحطَّ:

أي: وضع ومحا

١٢٩ -أنهُ سمعَ ثوبانَ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ سدِّدوا وقارِبوا واعملوا وخَيِّروا واعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكمُ الصلاةُ ولا يُحافظُ على الوُضوءِ إلا مؤمنٌ

غريب المفردات :

وقارِبوا:

أي: اقتصدوا في الأمور كلها واتركوا الغلو فيها

١٣٠ -مَن رمى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلَغ أخطَأ أو أصاب كان سهمُه ذلك كعدلِ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ، ومَن خرَجتْ له شَيبةٌ في سبيلِ اللهِ كانتْ له نورًا يومَ القيامةِ، ومَن أعتَق رقبةً مُسلمةً كانتْ له فكاكًا من جهنمَ، ومَن قام إلى الوُضوءِ يَراه حقًّا عليه فمَضمَضَ غُفِرَتْ له ذُنوبُه معَ أولِ قطرةٍ من طُهورِه، فإذا غسَل وجهَه فمِثلُ ذلك، فإذا غسَل رِجلَيه فمِثلُ ذلك، فإن جلَس جلَس سالمًا، وإن صلَّى تُقُبِّل منه

غريب المفردات :

رقبةً:

الرقيق، ذكرا كان أو أنثى