٢٢١ -حديث الوضوءِ منَ القيءِ والرُّعافِ [يعني حديث: مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ]
٢٢٣ -حديثُ البناءِ في الحدَثِ في الصلاةِ [يعني حديث: مَن أصابَهُ قَيْءٌ أو رُعافٌ أو قَلَسٌ أو مَذْيٌ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَبنِ على صلاتِه وهو في ذلك لا يَتكلَّمُ]
الصفحة أو الرقم : 1/373|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) بنحوه
٢٣٠ -سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! هل على إحدانا الوضوءُ إذا مستْ فرجَها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مسَّ فرجَهُ من الرجالِ والنساءِ فعليه الوضوءُ.
الصفحة أو الرقم : 1/413|التخريج :أخرجه الطبراني (793) (1/ 273) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (4/ 355) باختلاف يسير، وابن قانع في ((معجم الصحابه)) (1/ 26) مختصرا.
٢٣٢ -عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنه أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نام وهو ساجدٌ حتى غطَّ أو نفخ، ثم قام فصلَّى فقلتُ: يا رسولَ اللهِ! إنك قد نمتَ! قال: إنَّ الوضوءَ لا يجبُ إلا على من نامَ مضطجعًا فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصلُه.
غريب المفردات :
حتى غطَّ:
أي: نام صلى الله عليه وسلم في حالة السجدة حتى سمع غطيطه، وهو صوت يخرج مع نفس النائم الذي يردده مع نفسه
الصفحة أو الرقم : 2/407|التخريج :أخرجه الحاكم (5765)، والطبراني في ((الكبير)) (7/ 41) (6326)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1956) واللفظ لهم تامًا.
الصفحة أو الرقم : 3/447|التخريج :أخرجه أبو داود (208)، وأحمد (1035)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (112)، وابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (1438) جميعا بنحوه.
الصفحة أو الرقم : 1/454|التخريج :أخرجه ابن الحوزي في ((التحقيق)) (124) واللفظ له، وذكره عبد الحق الإشبيلي في ((الأحكام الوسطى)) (1/ 162) وعزاه لسعيد بن منصور.
الصفحة أو الرقم : 2/336|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 573)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى)) (4/ 73)، وابن أخي ميمي في ((فوائده)) (386) واللفظ لهم.
٢٣٨ -دخلتُ على مروانَ بنِ الحكمِ فتذاكرنا ما يكونُ منه الوضوءُ فقال مروانُ: ومن مسِّ الذَّكرِ الوضوءُ فقال عروةُ: ما علمت ذلك فقال مروانُ: أخبرتني بُسرةُ بنتُ صفوانَ أنها سمعتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إذا مسَّ أحدُكم ذكرَه فليتوضَّأْ، وفي روايةِ يحيى بنِ بُكيرٍ عن مالكٍ: فليتوضَّأْ وضوءَه للصلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [ذكر له عللا ثم قام بدفعها والجواب عنها ثم قال : أما الاختلاف فهو دائر بين ثقات والبعض يقول لا يضر الاختلاف على هذا الوجه]