خلاصة حكم المحدث : حكم جماعة على أبي إسحاق بالوهم في هذا الحديث، وقال فيه أحمد: ليس صحيحاً، وخالفهم البيهقي في ذلك والحاكم قبله فصححا الحديث؛ لأن الذي اعتل به الطاعنون كون أبي إسحاق مدلساً، وقد صح عنه في رواية هذا الحديث أنه قال فيه: ثنا الأسود، فزالت تهمة تدليسه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 548|التخريج :أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والطيالسي (1500) جميعهم بلفظه.
٤ -سألتُ عائِشةَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ؟ قالَتْ: نَعَمْ، ولكنَّه كان لا يَنامُ حتى يَغسِلَ فَرْجَه، ويتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ.
الصفحة أو الرقم : 26003|التخريج :أخرجه البخاري (288)، ومسلم (305)، وأبو داود (222)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9041)، وابن ماجه (584) مختصراً، وأحمد (26003) واللفظ له
الصفحة أو الرقم : 26342|التخريج :أخرجه البخاري (288)، ومسلم (305)، وأبو داود (222)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9041)، وابن ماجه (584) مختصراً، وأحمد (26342) واللفظ له
٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنْ يَنامَ وهو جُنُبٌ توَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ قبلَ أنْ يَنامَ، وكان إذا أرادَ أنْ يَطعَمَ وهو جُنُبٌ غسَلَ كَفَّيه ومَضمَضَ فاه، ثُمَّ طعِمَ.