بحث

التصنيف الموضوعي: وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشرب

١٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وضوء - وضوء الجنب للنوم والأكل والشربإلغاء التصنيف ×

١٠ نتيجة

حجم الخط

١ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ ينامَ وهُوَ جُنُبٌ توضَّأَ، وإذا أرادَ أنْ يأكُلَ أو يشربَ غسَلَ يدَيْهِ، ثُمَّ يأكُلُ أو يشربُ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 549|التخريج : أخرجه أبو داود (223)، والنسائي (257)، وأحمد (24714)
الحديث كاملاً

٢ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ ينامُ وهُوَ جُنُبٌ مِن غَيرِ أنْ يمَسَّ ماءً.

خلاصة حكم المحدث : حكم جماعة على أبي إسحاق بالوهم في هذا الحديث، وقال فيه أحمد: ليس صحيحاً، وخالفهم البيهقي في ذلك والحاكم قبله فصححا الحديث؛ لأن الذي اعتل به الطاعنون كون أبي إسحاق مدلساً، وقد صح عنه في رواية هذا الحديث أنه قال فيه: ثنا الأسود، فزالت تهمة تدليسه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : الأربعين المغنية
الصفحة أو الرقم : 548|التخريج : أخرجه أبو داود (228)، والترمذي (118)، والطيالسي (1500) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٣ -ثلاثةٌ لا تَقرَبُهم الملائكةُ: جِيفةُ الكافِرِ ، والمُتضمِّخُ بالخَلوقِ، والجُنُبُ إلَّا أنْ يتوضَّأَ.

غريب المفردات :
جِيفةُ الكافِرِ:
أي: جسد من مات كافرا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن الحسن لم يسمع من عمار فهو منقطع.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 268|التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والبيهقي (9241)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515)
الحديث كاملاً

٤ -سألتُ عائِشةَ: هل كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ؟ قالَتْ: نَعَمْ، ولكنَّه كان لا يَنامُ حتى يَغسِلَ فَرْجَه، ويتَوَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26003|التخريج : أخرجه البخاري (288)، ومسلم (305)، وأبو داود (222)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9041)، وابن ماجه (584) مختصراً، وأحمد (26003) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أجْنَبَ فأرادَ أنْ يَنامَ تَوَضَّأَ.

غريب المفردات :
أجْنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26236|التخريج : أخرجه البخاري (288)، ومسلم (305) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -سألْتُها: كيف كان رسولُ اللهِ يَصنَعُ إذا هو جُنُبٌ وأرادَ أنْ يَنامَ قَبلَ أنْ يَغتَسِلَ؟ قالَتْ: كان يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثم يَنامُ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26342|التخريج : أخرجه البخاري (288)، ومسلم (305)، وأبو داود (222)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9041)، وابن ماجه (584) مختصراً، وأحمد (26342) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنْ يَنامَ وهو جُنُبٌ توَضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ قبلَ أنْ يَنامَ، وكان إذا أرادَ أنْ يَطعَمَ وهو جُنُبٌ غسَلَ كَفَّيه ومَضمَضَ فاه، ثُمَّ طعِمَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 455|التخريج : أخرجه أبو داود (223)، والنسائي (257)، والدارقطني (455) بلفظه
الحديث كاملاً

٨ -قالَت عائشةَ؛ في الرَّجلِ يصيبُهُ جَنابةٌ مِنَ اللَّيلِ فيريدُ أن يَنامَ، قالَت: يتوضَّأُ، أو يتيَمَّمُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفاً على عائشة
الراوي : عروة بن الزبير|المحدث : الألباني|المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 46|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (676)، واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط))، بدون التيمم.
الحديث كاملاً

٩ -ثلاثةٌ لا تقربُهمُ الملائكةُ : جيفةُ الكافرِ ، والمتضمخُ بالخَلوقِ، والجنبُ إلا أنْ يتوضأَ

غريب المفردات :
جيفةُ الكافرِ:
أي: جسد من مات كافرا
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الحسن لم يسمع من عمار
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الوادعي|المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 313|التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515) واللفظ لهما، والبيهقي (9241) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٠ -عن شَدَّادِ بنِ أوْسٍ قال: إذا أجنَبَ أحَدُكم مِنَ اللَّيلِ ثم أرادَ أنْ يَنامَ فليَتوَضَّأْ؛ فإنَّه نِصفُ غُسلِ الجَنابةِ.

غريب المفردات :
أجنَبَ:
أي: صار جنبا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 1/337
الحديث كاملاً