بحث

التصنيف الموضوعي: وكالة - إيفاء الحقوق

٨ نتيجة
التصنيف الموضوعي :وكالة - إيفاء الحقوقإلغاء التصنيف ×

٨ نتيجة

حجم الخط

١ -المسْلِمون على شُروطِهم، إلَّا شَرْطًا حرَّم حَلالًا، أو أحلَّ حَرامًا.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت] مشهور
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 9/146
الحديث كاملاً

٢ -أَعْطوا الأجيرَ أجْرَهُ قَبلَ أنْ يجِفَّ عرَقُهُ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم] ضعيف لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : النقد الصحيح للعلائي
الصفحة أو الرقم : 41|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/532)
الحديث كاملاً

٣ -من وجدَ لُقَطةً فليَشهَد ذا عَدلٍ أو ذَوي عَدلٍ، ولا يَكْتُمْ، ولا يُغيِّب، فإذا وجدَ صاحبَها فليُردَّها عليهِ، وإلَّا فَهيَ مالُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يشاءُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح والأمر بالإشهاد فيه زيادة ثقة فوجب قبولها
الراوي : عياض بن حمار المجاشعي|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/193|التخريج : أخرجه أبو داود (1709)، وابن ماجه (2505)، والبيهقي (12217) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤ -مَن وجدَ لُقَطةً فليُشهِدْ ذا عَدلٍ أو ذَوي عَدلٍ، ولا يَكْتُمْ ولا يغيِّبْ. فإن وجدَ صاحبَها فليردَّها عليهِ، وإلَّا فَهوَ مالُ اللَّهِ يؤتيهِ مَن يشاءُ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عياض بن حمار|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1054|التخريج : أخرجه أبو داود (1709) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5808)، وابن ماجه (2505)، وأحمد (17481)
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اشْتَرى مِن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بَعيرًا ، فأَوْفاه ثَمَنَه، ثُمَّ رَدَّ عليه بَعيرَه.

غريب المفردات :
بَعيرًا:
البعير من الإبل: الذكر والأنثى
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 575
الحديث كاملاً

٦ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن اللُّقَطَةِ ؟ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ، فمَن التَقَطَ شيئًا فلْيُعَرِّفْه سنَةً، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه، وإن لم يأتِ فلْيَتَصَدَّقْ به، فإن جاء فلْيُخَيِّرْه بينَ الأجرِ وبينَ الذي له.

خلاصة حكم المحدث : لا شيء لأن يوسف بن خالد. وأباه مجهولان
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حزم|المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/266|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (72)، والدارقطني في ((سننه)) (4389) باختلاف يسير، والحاكم (2372) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧ -المُسلِمونَ على شُروطِهِم، والصُّلحُ جائِزٌ بَينَ المُسلِمينَ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2890|التخريج : أخرجه أبو داود (3594)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 205) كلاهما مطولا، والحاكم (2309)، والدارقطني (2890) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

٨ -أعطُوا الأجيرَ أجرَه قبْلَ أن يجِفَّ عرَقُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن ضعيف ومن طرق أخر عن أبي هريرة وفي كل منها نظر وضعف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/81|التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744) واللفظ له
الحديث كاملاً