بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٢٢٬٧٥٥ نتيجة

٢٢٢٬٧٥٥ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَواكِي فقال: اللَّهمَّ اسْقِنا غَيثًا مُغيثًا مَريئًا مَريعًا ، نافِعًا غَيرَ ضارٍّ، عاجِلًا غَيرَ آجِلٍ. قال: فأطبَقَتْ عليهم.

غريب المفردات :
أتَتِ:
الإتيان هو المجيء
غَيثًا:
أي: مطرا
مَريعًا:
المريع: المخضب الناجع الزائد
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء
الراوي : جابر|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/346|التخريج : أخرجه أبو داود (1169)، والحاكم (1222) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٢ -كانَ ابنُ عُمَرَ يَصومُه [أي: يَومَ عَرَفةَ].

خلاصة حكم المحدث : خطأ ، إنما المعروف عن ابن عمر أنه كان لا يصومه
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3266)، وأبو طاهر ابن أبي الصقر في ((مشيخته)) (78)، بمعناه.
الحديث كاملاً

٢٠٣ -عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن علِيٍّ: بشَيءٍ لو حَدَّثتُكم لَرَقَصتُم، واللهِ لا تَسمَعونَه مِنِّي أبَدًا.

خلاصة حكم المحدث : [اختلف في متنه، فروي:] لترفضتم، وهو أشبه.
المحدث : عبدالله بن أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 3/354
الحديث كاملاً

٢٠٤ -وُلِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ الفيلِ.

خلاصة حكم المحدث : إنما هو عام الفيل وأخطأ فيه يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : عبدالله بن أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله
الصفحة أو الرقم : 2/592|التخريج : أخرجه البزار (4762)، والطبراني (12/47) (12432)، والحاكم (4180)
الحديث كاملاً

٢٠٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يتوضَّأُ من الحَدَثِ وأذَى المُسلِمِ.

خلاصة حكم المحدث : ظاهر الوضع
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/261|التخريج : أخرجه ابن أخي ميمي في ((فوائده)) (386) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٠٦ -عن عُثمانَ بنِ أبي العاصِ أنَّه قال: يا رَسولَ اللهِ اجعَلْني إمامَ قومي، قال: أنت إمامُهم، واقتَدِ بأضعَفِهم ، واتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لا يأخُذُ على أذانِه أَجْرًا.

غريب المفردات :
واقتَدِ بأضعَفِهم:
أي: تابع أضعف المقتدين
خلاصة حكم المحدث : إسناده في غاية الصحة
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/145|التخريج : أخرجه أبو داود (531)، والنسائي (672)، وأحمد (16270) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٠٧ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في غَزوةِ تَبُوكَ إذا ارتحَلَ قَبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ حتى يجَمَعَها إلى العَصرِ فيُصَلِّيَهما جميعًا، وإذا ارتحَلَ بعد زَيغِ الشَّمسِ صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جميعًا ثمَّ سار، وكان إذا ارتحَلَ قبل المغرِبِ أخَّرَ المغرِبَ حتَّى يُصَلِّيَها مع العِشاءِ، وإذا ارتحَلَ بعد المَغرِبِ عَجَّلَ العِشاءَ فصَلَّاها مع المغرِبِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو الطفيل] قال ابن حزم: أبو الطفيل صاحب راية المختار ذكر أنه كان يقول بالرجعة [قلت]: أبو الطفيل عامر بن واثلة من ثقات التابعين الفضلاء وما رماه أحد بالقول بالرجعة وما أسند [ابن حزم] هذا عمن يوثق به.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/174|التخريج : أخرجه أبو داود (1220) واللفظ له، والترمذي (553)، وأحمد (22094) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٠٨ -إذا طَلَعَ الفَجرُ، فقد ذَهَبتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِترِ؛ فأَوتِروا قبلَ أنْ تُصْبِحوا.

خلاصة حكم المحدث : هو من قول ابن عمر ومن جعله مرفوعاً فقد وهم أو سها.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/101|التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (3/101)
الحديث كاملاً

٢٠٩ -قُلتُ: يا رسولَ اللهِ أمسَحُ على الجَبائِرِ؟ قال: نَعَمْ، امْسَحْ عليها.

خلاصة حكم المحدث : فيه أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي وضاع
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/75|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (413) واللفظ له، والبهيقي في ((الخلافيات)) (1/ 454) بنحوه، وابن ماجة (657) بمعناه.
الحديث كاملاً

٢١٠ -عن عُمَرَ أنَّه كان يقنُتُ بعدَ الرُّكوعِ.

خلاصة حكم المحدث : من أصح الأسانيد على الإطلاق
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/141|التخريج : أخرجه البيهقي (3177) بلفظه، وعبد الرزاق (4980)، والطبري في ((تهذيب الآثار))-مسند ابن عباس (591) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي :صلاة - القنوت
الحديث كاملاً

٢١١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في سَبعةِ أثوابٍ.

خلاصة حكم المحدث : الوهم فيه من عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/119|التخريج : أخرجه أحمد (728)، وابن أبي شيبة (11195)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2/ 287) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢١٢ -كُنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال في حديثٍ ذَكَرَه: فإنَّ دِباغَ الميتَةِ طُهورُها، قال علِيٌّ: جَونٌ وسَلَمَةُ لهما صُحبةٌ.

خلاصة حكم المحدث : اتفق حفاظ الحديث على أن هشيما أخطأ في هذا الحديث
الراوي : جون بن قتادة|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/120|التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (519)، والطبري في ((تهذيب الآثار-مسند ابن عباس)) (1210)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 158) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي :طهارة - جلود الميتة
الحديث كاملاً

٢١٤ -إذا مسَّ أحدُكم ذَكَرَه، فلا يُصَلِّ حتى يَتوضَّأَ.

خلاصة حكم المحدث : [له طرق] تؤيد صحة الحديث بهذا اللفظ
الراوي : بسرة بنت صفوان|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (15/328)، والحاكم (477)، وابن حزم في ((المحلى)) (1/240)
الحديث كاملاً

٢١٥ -عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في التيمُّمِ ضربتانِ: ضربةٌ للوجْهِ، وأخرى للذِّراعيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : ضعف الحديث إنما جاء من جعفر بن الزبير الدمشقي
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/147|التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 245) (7959) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢١٧ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخَذَ بيَدِ عبدِ اللهِ، فعلَّمه التَّشهُّدَ في الصَّلاةِ، فذَكَرَ التَّشهُّدَ، قال: فإذا قُلتَ هذا فقد قَضَيتَ صلاتَك، إنْ شئتَ أنْ تقومَ فقُمْ، وإنْ شِئتَ أن تقعُدَ فاقْعُدْ.

خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله: فإذا قلت هذا...] مدرجة باتفاق علماء الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/278|التخريج : أخرجه أبو داود (970)، وأحمد (4006) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢١٩ -صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى.

خلاصة حكم المحدث : ضعف جماعة من الحفاظ زيادة النهار [وورد] عن ابن عمر موقوفاً نحوه وهو شاهد قوي للمرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/168|التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791)
الحديث كاملاً

٢٢٠ -كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وملأ من قريش جلوس وقد نحروا جزوراً لهم، فقال بعضهم: أيكم يأخذ هذا الفرث بدمه ثم يمهله حتى يضع وجهه ساجداً فيضعه على ظهره قال عبد الله: فانبعث أشقاها فأخذ الفرث فأمهله فلما خر ساجداً وضعه على ظهره فأخبرت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي جارية فجاءت تسعى فأخذته من ظهره فلما فرغ من صلاته قال: اللهم عليك بقريش.

غريب المفردات :
الفرث:
ما يكون في الكرش ويخرج منه
الفرث:
ما يكون في الكرش ويخرج منه
خر:
خر: أي: سقط
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أحمد شاكر|المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/170|التخريج : أخرجه البخاري (240)، ومسلم (1794) باختلاف يسير
الحديث كاملاً