البحث في الأحاديث النبوية

٦٠١ -عن أبي وائلٍ: أنَّ مُعاويةَ لَعِبَ بالأصنامِ.

٦٠٢ -لا تُعلِّموا المرأةَ والصَّبيَّ والعبْدَ القرآنَ.

٦٠٣ -أكلْتُ خُبزَ شَعيرٍ بلَحْمٍ سَمينٍ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتجشَّأْتُ عنده، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اكْفُفْ جُشاءَك يا أبا جُحيفةَ؛ فإنَّ أكثَرَكم شِبَعًا اليومَ أكثَرُكم جُوعًا يومَ القيامةِ.

٦٠٤ -استَقِيموا لقريشٍ ما اسْتَقاموا لكم، فإنْ لم يَستَقيموا لكم فاحْمِلوا سُيوفَكم على عَواتقِكم، فأَبِيدوا خَضْراءَهم، فإنْ لم تَفعَلوا فكُونوا زَرَّاعِين أشقياءَ، وكُلوا مِن كَدِّ أيْدِيكم

٦٠٥ -عن إبراهيمَ، قال: كانوا يُحِبُّون أنْ [تكونَ] للشَّابِّ صَبوةٌ.

٦٠٦ -يسمُّونَهُم مُحمَّدًا ويسبُّونَهُم

٦٠٧ -إنَّ آخرَ وطأةٍ وطئَها اللَّهُ بوَجٍّ

٦٠٨ -عن مُجاهدٍ : نِعم لهوُ المؤمنةِ المغزل ، ونِعمَ لهو المؤمنِ السِّباحةُ

غريب المفردات :

المغزل:

آلة الغزل

٦٠٩ -عن عبدالله بن عمرو: انطلَقتُ معَ ناسٍ من أَهْلِ البصرةِ حاجِّينِ، فأتَينا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرٍو، فقالَ: يوشِكُ بنو قَنطوراءَ – وذَكَرَ الحديثَ

غريب المفردات :

يوشِكُ:

يوشك: أي: يقرب ويسرع

بنو قَنطوراءَ:

المراد بهم: الترك

٦١٠ -احتجَّتِ الجنَّةُ والنَّارُ

غريب المفردات :

احتجَّتِ الجنَّةُ والنَّارُ:

أي: أنهما اشتكتا إلى الله تعالى

٦١١ -أنَّ الصَّحابةَ رَضِيَ اللَّهُ عنهُمْ قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بِمَ نبدأُ؟ فقالَ: ابْدَؤوا بِما بدَأَ اللَّهُ بِهِ.

٦١٢ -خيرُكم مَن لم يترُكْ آخِرتَه لدُنْياه، ولا دُنْياه لآخِرتِه، ولم يكُنْ كَلًّا على النَّاسِ.

٦١٣ -إذا أراد اللهُ بقومٍ عاهةً، نظَر إلى المساجدِ فصرَف عنهم.

٦١٤ -اطلُبوا العِلْمَ في يومِ الاثنَينِ؛ فإنَّه ميسَّرٌ لطالبِه.

٦١٥ -كان على موسى يومَ كلَّمه رَبُّه كِساءُ صُوفٍ، وجُبَّةُ صُوفٍ، وكُمَّةُ صُوفٍ، وسراويلُ صُوفٍ، وكانت نَعْلاه مِن جِلْدِ حِمارٍ ميِّتٍ.

٦١٦ -عالِمٌ يُنتفَعُ بعِلْمِه خيرٌ مِن ألفِ عابدٍ.

٦١٧ -إذا كان يومُ القيامةِ، نادى منادٍ مِن وراءِ الحُجُبِ: (يا أهلَ الجَمْعِ، غُضُّوا أبصارَكم عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ حتَّى تمُرَّ).

٦١٨ -رَحِم اللهُ أهلَ المَقبَرةِ، تلك مَقبَرةٌ تكونُ بعَسْقلانَ.

٦١٩ -لو كان القُرْآنُ في إهابٍ ما أكَلتْهُ النَّارُ.

٦٢٠ -التَّائبُ مِن الذَّنْبِ كمَنْ لا ذَنْبَ له.