بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٤٬٧٠٩ نتيجة

٤٬٧٠٩ نتيجة

حجم الخط

١٬٥٦١ -كنتُ نَهَىتُكُمْ عنْ زيارَةِ القبورِ ألَا فَزُورُوهَا فإِنَّها تُرِقُّ القلْبَ، وتُدْمِعُ العينَ، وتُذَكِّرُ الآخِرَةَ، ولَا تَقُولُوا هُجْرًا .

غريب المفردات :
هُجْرًا:
الهجر: الفحش من القول والرديء
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 228|التخريج : أخرجه أحمد (13487)، وأبو يعلى (3707) مطولاً، والحاكم (1393) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٬٥٦٢ -ركِبَتْ عائِشَةُ، فخرج إلينا غُلامُها، فقلْتُ : أينَ ذهبتْ أمُّ المؤمنينَ ؟ قال : ذهبَتْ إلى قبرِ أخيها عبدِ الرحمنِ تُسَلِّمُ عليْهِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 230|التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (3/ 234) واللفظ له، وعبد الرزاق (6539) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٬٥٦٣ -إِنَّ أخاكم النجاشيَّ قدْ ماتَ فاستغفِرُوا لَهْ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جرير بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 117|التخريج : أخرجه أحمد (19186)، وابن أبي شيبة (12078)، والطبراني (2/323) (2350)
الحديث كاملاً

١٬٥٦٤ -لما كان يومُ أحدٍ، مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِحَمْزَةَ بنِ عبدِ المطلِبِ، وقدْ جُدِعَ ومُثِّلَ بِهِ، فقال : لولَا أنْ تَجِدَ صفِيَّةُ فِي نفسِها ! تركتُهُ حتَّى تأكُلُه العافِيَةُ، حتى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بطونِ الطَّيْرِ والسباعِ، فكفَّنَهُ فِي نَمِرَةٍ، وكانَتْ إذا خُمِّرَتْ رأسُهُ بدتْ رِجْلاهُ وإذا خُمِّرَتْ رِجْلَاهُ بدا رأسُهُ، فخَمَّرَ رأسَهُ، ولم يُصَلِّ علَى أحَدٍ قُتِلَ مِنَ الشهدَاءِ غيرُهُ، وقال أنا شاهِدٌ عليْكُمْ اليومَ، قال : وكثُرَتِ القتْلَى، وقلَّتِ الثيابُ، وقال : وكان يَجْمَعُ الثلاثَةَ والاثنينِ في قبرٍ واحدٍ، ويَسْأَلُ : أيُّهمْ أكثَرُ قرآنًا، فيقدَّمُ في اللحدِ، وكَفَّنَ الرَّجلَيْنِ والثلاثةَ في الثوبِ الواحدِ.

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 79|التخريج : أخرجه الحاكم (1351)، والبيهقي (7046) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٥٦٥ -فذكر ذلك لعائشةَ، فقالت : وهل – يعني ابنَ عمرَ -، إنما قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنهم الآن...

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 169|التخريج : أخرجه أحمد (4958)، والنسائي (2076)، واللفظ لهما، والبخاري (3980)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٥٦٦ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كانَ يسلِّمُ في الجنازةِ تسليمةً خفيَّةً

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 165|التخريج : أخرجه البيهقي (7071) ‏واللفظ له، وعبد الرزاق ‏‏(6444)، وابن أبي ‏شيبة (11493) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٥٦٧ -إنَّ اللهَ قد أعطَى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ، فلا وصيَّةَ لوارثٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شواهد
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 15
الحديث كاملاً

١٬٥٦٨ -أثقَلُ في ميزانِه من أُحدٍ [يعني حديث: مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليْها، ويُفْرَغَ منها، فَلَهُ قيراطانِ، ومَنْ تَبِعَها حتَّى يُصَلَّى علَيْها، فلَهُ قيراطٌ، والذي نفسُ محمدٍ بيدِهِ، لهوَ أَثْقَلُ فِي ميزانِهِ مِنْ أُحُدٍ]

خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 88|التخريج : أخرجه أحمد (21239)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1267)
الحديث كاملاً

١٬٥٦٩ -عودوا المريضَ، واتَّبعوا الجَنائزَ، تذَكِّرْكمُ الآخرةَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 86|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (518) واللفظ له، وأخرجه أحمد (11445)، وابن حبان (2955) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٥٧٠ -إنَّ أطيبَ ما أَكلَ الرَّجلُ من كسبِه، وإنَّ ولدَهُ من كسبِهِ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد بإسناد حسن
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 217|التخريج : أخرجه ابن ماجه ‏‏(2137) واللفظ له، ‏وأبو داود (3528)، ‏والترمذي (1358) ‏باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٥٧١ -ثُمَّ يُسَلِّمُ سِرًّا في نفْسِهِ حينَ ينصرِفُ، والسنةُ أنْ يفعلَ مَنْ وراءَهُ مثلما فَعَلَ إمامُهُ.

خلاصة حكم المحدث : له شاهد موقوف بإسناد حسن
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 164
الحديث كاملاً

١٬٥٧٢ -ثلاثُ خلالٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يفعلُهُنَّ، ترَكَهُنَّ النَّاسُ، إحداهنَّ التَّسليمُ علَى الجَنازةِ مثلَ التَّسليمِ فى الصَّلاةِ.

غريب المفردات :
خلالٍ:
الخلة: الخصلة
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 162|التخريج : أخرجه البيهقي (7239)
الحديث كاملاً

١٬٥٧٣ -أتى عمرُو بنُ الجموحِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ إن قتلت في سبيلِ اللهِ حتَّى أُقتلَ ! أمشي برِجلي هذِهِ صحيحةً في الجنَّةِ ؟ وَكانت رجلُهُ عرجاءَ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ : نعَم، فقُتِلوا يومَ أُحُدٍ هوَ وابنُ أخيهِ ومولًى لَهُم، فمرَّ علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ : كأنِّي أنظرُ إليكَ تَمشي برجلِكَ هذِهِ صحيحةً في الجنَّةِ. فأمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بِهِما وبمولاهما، فجُعِلوا في قبرٍ واحِدٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 185|التخريج : أخرجه أحمد (22606)
الحديث كاملاً

١٬٥٧٤ -عن أبى هريرة قال: اللهمَّ اجعلْهُ لنا سلَفًا وفَرَطًا وأجرًا. [في الصلاة على المنفوس الذى لم يعمل خطيئة قط]

خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه البيهقي (7042) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٥٧٥ -لو رأيتَني وقُثَمَ وعُبَيْدَ اللَّهِ ابنَي عبَّاسٍ ونَحنُ صبيانُ نَلعبُ, إذ مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ علَى دابَّةٍ فقالَ : ارفعوا هذا إلَيَّ, قال : فحَملَني أمامَهُ وقالَ لقُثَمَ : ارفَعوا هذا إليَّ, فحملَهُ وراءَهُ, وَكانَ عُبَيْدُ اللَّهِ أحبُّ إلى عبَّاسٍ مِن قُثَمَ, فلمَّا استحَى من عمِّهِ أن حَملَ قُثَمًا وترَكَهُ, قالَ : ثمَّ مسحَ علَى رأسي ثلاثًا, وقالَ : كلَّما مسحَ اللَّهمَّ اخلُفْ جعفرًا في ولدِهِ, قالَ : قلتُ لعبدِ اللَّهِ ما فعلَ قُثَمُ قالَ : استُشْهِدَ, قالَ : قُلتُ اللَّهُ أعلَمُ ورسولُهُ بالخيرِ, قالَ أجَل

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 212|التخريج : أخرجه أحمد (1760)، والحاكم (1378)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (645)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (1007) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٥٧٦ -لمَّا توُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ بالمدينةِ رجلٌ يَلحدُ وآخرُ يَضرَحُ فقالوا نَستخيرُ ربَّنا، ونبعَثُ إليهِما فأيُّهما سبقَ ترَكْناهُ فأُرْسِلَ إليهِما فَسبقَ صاحبُ اللَّحدِ فلحَدوا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم.

غريب المفردات :
يَضرَحُ:
يعمل الضريح، وهو القبر، من الضرح، وهو الشق في الأرض
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهدان
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 183|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1557) واللفظ له، وأحمد (12415)
الحديث كاملاً

١٬٥٧٧ -خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، فأرسلتُ بَريرةَ في أثرِهِ لتنظرَ أينَ ذَهَبَ قالت فسلَكَ نحوَ بقيعِ الغرقدِ فوقَفَ في أدنى البقيعِ ثمَّ رفعَ يديهِ ثمَّ انصرفَ فرجَعَت إليَّ بريرةُ فأخبَرَتْني فلمَّا أصبحتُ سألتُهُ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ أينَ خَرجتَ اللَّيلةَ قالَ : بُعِثتُ إلى أَهْلِ البقيعِ لأصلِّيَ عليهِم

غريب المفردات :
بقيعِ الغرقدِ:
مقبرة المدينة
البقيعِ:
مقبرة في المدينة
البقيعِ:
مقبرة في المدينة
خلاصة حكم المحدث : ليس فيه رفع اليدين، وإسناده حسن. وقد ثبت رفع اليدين في قصة أخرى
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 246|التخريج : أخرجه النسائي (2038)، وأحمد (24612)، والحاكم (1794) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٥٧٨ -شهدتُّ جنازَةً بالعراقِ، فرأيْتُ رجالًا قيامًا ينتظِرونَ أن توضَعَ، ورأَيْتُ علِيَّ ابنَ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنه يُشيرُ إليهم أنِ اجلِسُوا، فإِنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قدْ أمَرَنا بالجلوسِ بعدَ القيامِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 101|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) ، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند عمر)) (828)، واللفظ لهما، وأصله في مسلم (962)
الحديث كاملاً

١٬٥٧٩ -لا ضَرَرَ ، وَلا ضِرارَ، مَن ضَارَّ ضَارَّهُ اللَّهُ، ومَن شَاقَّ شَاقَّهُ اللَّهُ.

غريب المفردات :
لا ضَرَرَ:
أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه
مَن ضَارَّ:
أوصل ضررا إلى مسلم
خلاصة حكم المحدث : حسن لطرقه وشواهده الكثيرة
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الألباني|المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 16|التخريج : أخرجه الدارقطني (3/77)، والحاكم (2345) واللفظ لهما، والبيهقي (11717) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٥٨٠ -وزيرايَ منْ أهلِ السماءِ جبريلُ وميكائيلُ، ووزيرايَ من أهلِ الأرضِ أبو بكرٍ وعمرُ

خلاصة حكم المحدث : حسن
المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 4/60
الحديث كاملاً