الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج :أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/ 351)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) بنحوه.
١٬٢٢٣ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَتختَّمُ في يمينِه، وقُبِض والخاتَمُ في يمينِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم، كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/211|التخريج :أخرجه البزار (2991)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (341) كلاهما بلفظه، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 97) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حاتم المرادي المصري، متروك.
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/519|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 205) (6020) واللفظ له، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1810)، والحاكم (5415) بمعناه مطولًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/207|التخريج :أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5941)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 471)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 448) وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 491) جميعا بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 1/341|التخريج :أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 212) واللفظ له، وابن أبي شيبة (32802)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 481) باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6596)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (370) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/ 89) باختلاف يسير.
١٬٢٣٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى، فجاء الحسنُ وهو غلامٌ، فلمَّا سجَد رَكِب ظَهْرَه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد، متروك
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/319|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء)) (6/ 193) بلفظه، وأحمد (20516)، وابن حبان (6964)، والبزار (3657)، والطبراني (3/ 34) (2591) جميعا بنحوه دون ذكر صلاة الضحى .
١٬٢٣٣ -رُؤيا المؤمنِ كلامٌ يُكلِّمُه ربُّه به في المنامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر، واه
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/98|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (486)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1532)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/177) باختلاف يسير
١٬٢٣٤ -أنَّ أبا لُبابةَ بنَ عبدِ المُنذِرِ لمَّا أشار لبَني قُريظةَ بيدِه إلى حَلْقِه: إنَّه الذبحُ، وأُخبِر عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أحسِبتَ أنَّ اللهَ قد غفَل عن يدِك حينَ تُشيرُ إليهم بها إلى حلْقِك؟!، فلَبِث حينًا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عاتبٌ عليه، ثمَّ غزا تَبوكًا، فتَخلَّفَ عنه أبو لُبابةَ فيمَن تَخلَّفَ، فلمَّا قفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منها، جاءه أبو لُبابةَ يُسلِّمُ عليه فأَعرَضَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ففَزِع أبو لُبابةَ، فارتبَطَ بساريةِ التوبةِ سَبعًا، وقال: لا يزالُ هذا مكاني حتى أُفارِقَ الدُّنيا أو يتوبَ اللهُ عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/428|التخريج :أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 270) بلفظه.
١٬٢٣٧ -شكا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِبريلَ قِلَّةَ الجِماعِ، فتبسَّم جِبريلُ حتى تَلألَأ مجلسُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بريقِ ثنايا جِبريلَ، فقال له: أين أنت مِن أكلِ الهريسةِ؟ فإنَّ فيه قوَّةَ أربعينَ رجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : [واه]
الراوي : أبو هريرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/73|التخريج :أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) ((3/ 17)) وابن بشكوال في ((الاثار المروية في الاطعمة)) (24) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (445)بنحوه
١٬٢٤٠ -كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أكَل مع قومٍ كان آخِرَهم أكْلًا.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : جعفر بن محمد عن أبيه|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج :أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (5636) واللفظ له، وابن معين في ((تاريخه/رواية الدوري)) (2051)، وأبو عبد الرحمن السلمي في ((الفتوة)) (ص16) باختلاف يسير.