١٬٢٤٧ -احتجَمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِه، يعني حينَ طُبَّ، ثمَّ جنَح إلى الدُّعاءِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/49|التخريج :أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه مطولا، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه، وجميعا دون قوله:((ثم جنح إلى الدعاء)) .
١٬٢٤٨ -أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أين أكونُ أنا غدًا؟، كرَّرها مرَّتينِ، فعرَف أزواجُه أنَّه إنَّما يُريدُ عائشةَ، فقلْنَ: يا رسولَ اللهِ، قد وهَبْنا أيَّامَنا لأختِنا عائشةَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 3/545|التخريج :أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 135)، وابن أبي شيبة (37038)، وابن عساكر في ((الأربعين في المناقب)) (ص75) واللفظ لهم.
١٬٢٥١ -الاقتِصادُ في النَّفقةِ نصفُ المعيشةِ، والتودُّدُ إلى الناسِ نصفُ العقلِ، وحُسنُ السؤالِ نصفُ العِلمِ.
غريب المفردات :
الاقتِصادُ:
التوسط في الأحوال والتحرز عن طرفي الإفراط والتفريط، والاقتصاد: سلوك الأمر في القصد، والدخول فيه برفق على سبيل يمكن الدوام عليه
خلاصة حكم المحدث : [له شواهد]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/42|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6744)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6568) واللفظ لهما، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (33) باختلاف يسير
١٬٢٥٣ -كان مِئةَ ألفٍ [أي : مال الخراج]، وأنَّه أرسَلَ به العلاءُ بنُ الحَضْرميِّ مِن خَراجِ البحرينِ، قال: وهو أوَّلُ مالٍ حُمِل إليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل]
الراوي : حميد بن هلال|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/139|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (36955) باختلاف يسير مطولًا، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 503)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (26/ 294) بنحوه مطولًا.
١٬٢٥٦ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يقولُ في الصَّلاةِ: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، [ضعيف] والكلام فيه مشهور.
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 2/654|التخريج :أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 140)، والبيهقي (2891) كلاهما بلفظه مطولا.
١٬٢٥٨ -استأذَنَ العبَّاسُ رَضي اللهُ عنه النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الهجرةِ، فكتَب إليه: يا عَمِّ، أَقِمْ مكانَك الذي أنت فيه، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَختِمُ بك الهجرةَ كما ختَم بي النُّبوَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مصعب، متروك، [وله شاهد]
الراوي : سهل بن سعد|المحدث : القسطلاني|المصدر :المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/516|التخريج :أخرجه أبو يعلى (2646)، والروياني في ((مسنده)) (2/ 214)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (143) باختلاف يسير.
الصفحة أو الرقم : 2/102|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6895) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7979)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3622) باختلاف يسير