البحث في الأحاديث النبوية

٣٤١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعَلَ للجَدَّةِ السُّدسَ إذا لم يكُنْ دُونَها أُمٌّ

٣٤٢ -الصُّلحُ بيْنَ المسْلِمين جائزٌ.

٣٤٣ -إذا قال المؤذِّنُ: أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وإذا قال: أشْهَدُ أنَّ محمَّدًا رَسولُ اللهِ، قال: وأنا، ثمَّ يَسكُتُ.

٣٤٤ -مَن تَسمَّى باسْمِي فلا يَكْتنِي بكُنْيتي، ومَن تَكنَّى بكُنيْتي فلا يُسمَّى باسْمي

٣٤٥ -مات رجُلٌ فغسَّلْناه، وكفَّناه، وحنَّطناه، ووَضْعنَاه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حيث تُوضَعُ الجنائزُ عندَ مَقامِ جبريلَ، ثمَّ آذنَّا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالصَّلاةِ عليه، فجاء مَعنا خُطًى، ثمَّ قال: لعلَّ على صاحبِكم دَينًا، قالوا: نعمْ؛ دِينارانِ، فتَخلَّف، فقال رجلٌ منَّا يُقالُ له أبو قَتادةَ: يا رسولَ اللهِ، هما عليَّ، فجَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: هما عليكَ، وفي مالِكَ، والميِّتُ مِنهما بَريءٌ؟ قال: نعمْ، فصلَّى عليه، فجَعَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا لَقِي أبا قَتادةَ يقولُ: ما صَنَعتِ الدِّينارانِ؟ حتًّى كان آخرُ ذلك قال: قدْ قضَيتُهما يا رسولَ اللهِ. قال: الآنَ حِين برَّدْتَ عليه جِلدَه.

٣٤٦ -قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صَيدِ الكلْبِ: إذا أرسَلتَ كلْبَك، وذكَرْتَ اسمَ اللهِ؛ فكُلْ وإنْ أكَلَ منه، وكُلْ ما رَدَّتْ يَدُك.

٣٤٧ -نذَر رجُلٌ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَنحَرَ إبلًا ببَوانةَ، وفيه: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هل كان فيها وثنٌ مِن أوثانِ الجاهليةِ يُعبَدُ؟ قالوا: لا. قال: فهلْ كان فيها عِيدٌ مِن أعيادِهم؟ قالوا: لا. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوفِ بنَذرِك.

٣٤٨ -عن ابنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما في قِصَّةٍ ذكَرَها في الحجِّ: وإنِّي كُنتُ تحْتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، يمَسُّني لُعابُها، أسْمَعُه يُلبِّي بالحجِّ

٣٤٩ -عن سالمٍ، عن أبيهِ: أنَّه كان يُنكِرُ الاشْتِراطَ في الحَجِّ ويقولُ: أليْس حَسبُكُم سُنَّةَ نَبيِّكُم؟

٣٥٠ -أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ دخَل على فاطمةَ وحَسنٌ وحُسينٌ يَبْكيانِ، فقال: ما يُبْكِيهما؟ قالت: الجوعُ، فخرَجَ علِيٌّ فوجَدَ دِينارًا في السُّوق،ِ فجاء إلى فاطمةَ فأخْبَرَها، فقالتِ: اذهَبْ إلى فُلانٍ اليهوديِّ، فخُذْ لنا به دَقيقًا، فجاء اليهوديَّ فاشْتَرى به دَقيقًا، فقال اليَهوديُّ: أنْت خَتَنُ هذا الَّذي يَزعُمُ أنَّه رَسولُ اللهِ؟ قال: نعمْ. قال: فخُذْ دِينارَك، ولك الدَّقيقُ، فخرَجَ عليٌّ حتَّى جاء به فاطمةَ، فأخْبَرَها، فقالت: اذهَبْ إلى فُلانٍ الجزَّارِ ، فخُذْ لنا بدِرهمٍ لحْمًا، فذهَبَ فرهَنَ الدِّينارَ بدِرهمِ لحْمٍ، فجاءها به، فعجَنَتْ ونصَبَتْ وخبَزَتْ، وأرسَلَتْ إلى أبِيها، فجاءَهم، فقالت: يا رسولَ اللهِ أذْكُرُ لك، فإنْ رأيْتَه حلالًا أكلْناهُ وأكلْتَ معنا، مِن شأنِه كذا وكذا، فقال: كُلوا باسمِ اللهِ، فأكَلوا.

غريب المفردات :

الجزَّارِ:

القصاب

٣٥١ -هلْ منْكم أحدٌ أطعَمَ اليومَ مِسْكينًا؟ فقالَ أبو بَكرٍ: دخَلْتُ المسجدَ، فإذا أنا بسائلٍ يَسأَلُ، فوجَدْتُ كِسرةَ خُبزٍ في يَدِ عبدِ الرَّحمنِ، فأخذْتُها، فدفَعْتُها إليْهِ.

٣٥٢ -إذا كان عبْدٌ بيْنَ اثنينِ، فأعْتَقَ أحدُهم نَصيبَه؛ فإنْ كان مُوسِرًا يُقَوَّمُ عليه قِيمةً، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ، ثمَّ يُعتَقُ

غريب المفردات :

مُوسِرًا:

اليسار واليسارة: الجدة والغنى

لا وَكْسَ:

أي: لا نقص ولا غش، وقيل: هو النجس

٣٥٣ -نادى مُؤذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك في المدينةِ في اللَّيلةِ المَطيرةِ والغَداةِ القَرَّةِ.

٣٥٤ -عن نافعٍ وعبْدِ اللهِ بنِ واقدٍ: أنَّ مُؤذِّنَ ابنِ عمرَ قال: الصَّلاةَ، قال: سِرْ، حتَّى إذا كان قبْلَ غُروبِ الشَّفقِ نزَلَ فصَلَّى المغربَ، ثمَّ انتظَرَ حتَّى غاب الشَّفقُ فصلَّى العشاءَ، ثمَّ قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا عَجَل به أمرٌ صنَعَ مِثلَ ما صنَعْتُ.

٣٥٥ -أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نَذَرتُ أنْ أضْرِبَ على رَأسِكَ بالدُّفِّ. قال: أَوْفي بنَذرِكِ. قالت: إنِّي نَذَرتُ أنْ أذبَحَ بمَكانِ كذا وكذا -مَكانٍ كان يَذبَحُ فيه أهلُ الجاهليَّةِ- قال: لِصَنمٍ؟ قالت: لا. قال: لِوَثنٍ؟ قالت: لا. قال: أَوْفِي بنَذرِكِ.

٣٥٦ -عن ابنِ عُمرَ: أنَّه كان يَأخُذُ لِأُذنَيْه ماءً جديدًا.

٣٥٧ -كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلّي قبْلَ العَصْرِ أربعَ رَكَعاتٍ، يَفصِلُ بيْنَهن بالتَّسليمِ على الملائِكَةِ المُقرَّبينَ، ومَن تَبِعَهم مِن المسلِمينَ والمؤمِنينَ.

٣٥٨ -مَن أدْخَلَ فرَسًا بيْنَ فَرسَينِ وَهوَ لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ، فلَيْسَ بقِمارٍ، ومَن أدْخَلَ فرسًا بيْنَ فرسَينِ وقدْ أُمِنَ أنْ يَسبِقَ فهوَ قِمارٌ.

٣٥٩ -إذا وقَعتِ الفأرةُ في السَّمنِ؛ فإنْ كانَ جامِدًا فأَلْقوها وما حوْلَها، وإنْ كانَ مائعًا فلا تَقرَبوهُ

٣٦٠ -أتَيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأْسِ الأسوَدِ العَنْسيِّ