٤٤١ -مهْما أُوتِيتُم مِن كِتابِ اللهِ فالعمَلُ بِهِ، ولَا عُذْرَ لأحدٍ في تَرْكِهِ، فإنْ لم يَكُنْ في كتابِ اللهِ، فسُنَّةٌ منِّي ماضِيةٌ، فإنْ لم يكُنْ سُنَّةٌ منِّي، فما قال أصحابِي؛ إِنَّ أصحابِي بمَنزِلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، فأيُّما أخَذْتُم به اهْتَدَيْتُم، واختلافُ أصحابِي لكم رَحمةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جوبير هو ابن سعيد المفسر متفق على ضعفه [والحديث] أسانيده واهية كلها كما بينا مع نص جماعة من الأئمة على أنَّه لم يثبت منها شيء.
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/118|التخريج :أخرجه البيهقي في ((المدخل)) (1248)، والخطيب في ((الكفاية)) (صـ48)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 358) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة الجزري هذا قال فيه ابن معين: لا يساوي فلسا. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: عامة رواياته موضوعة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 3/117|التخريج :أخرجه عبد بن حميد (781)، والآجري في ((الشريعة)) (1167)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (703) باختلاف يسير.
٤٤٣ -مَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، واحدًا، أحدًا، صمدًا، لم يَتَّخِذْ صاحبةً ولا وَلدًا، ولم يكُنْ له كُفوًا أحدٌ، عشْرَ مرَّاتٍ؛ كتَبَ اللهُ له أربعينَ ألْفَ حَسَنةٍ.
غريب المفردات :
لم يَتَّخِذْ صاحبةً:
أي: زوجة
كُفوًا:
الأكفاء: النظراء والأمثال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة تكلم فيه، وأزهر بن عبد الله لم يدرك تميما
الراوي : تميم الداري|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/170|التخريج :أخرجه الترمذي (3473)، وأحمد (16952)، والطبراني في ((الكبير)) (1278) باختلاف يسير.
٤٤٦ -قَولُ أمِّ سَلَمةَ رَضِي اللهُ عنها: يا رَسولَ اللهِ، ما لنا لا نُذكَرُ في القرآنِ كما يُذكَرُ الرِّجالُ؟ فأنْزَلَ اللهُ تعالَى: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ} [الأحزاب: 35].
خلاصة حكم المحدث : حسن قوي أو صحيح بمجموع [طرقه]
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر :مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 5/223|التخريج :أخرجه أحمد (26575)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11341)، والطبراني (23/ 293) (650) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 5/224|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (535)، والمحاملي في ((أماليه-رواية ابن مهدي)) (227)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 18) باختلاف يسير.