بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣١٨٬١٧٣ نتيجة

٣١٨٬١٧٣ نتيجة

حجم الخط

٦٨١ -الكَيِّسُ مَن دانَ نَفْسَه وعَمِلَ لِمَا بَعدَ المَوتِ، والعاجِزُ مَن أتبَعَ نَفْسَه هَواها وتَمَنَّى على اللهِ.

غريب المفردات :
الكَيِّسُ:
أي: العاقل المتبصر في الأمور الناظر في العواقب
مَن دانَ نَفْسَه:
أي: حاسبها وأذلها واستعبدها
مَن أتبَعَ نَفْسَه هَواها:
أي: جعلها تابعة لهواها فلم يكفها عن الشهوات
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن كان فيه ما فيه من حيث الصحة، لكن معناه صحيح بلا شك
الراوي : شداد بن أوس|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة فاطر
الصفحة أو الرقم : 48|التخريج : أخرجه الترمذي (2459)، وابن ماجة (4260)، وأحمد (17123) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٨٢ -حديث النَّهيِ عن سَبِّ الرِّيحِ. [يعني حديث: لا تسبُّوا الريحَ، فإذا رأيتُم ما تكرهونَ فقولوا : اللهمّ إنا نسألُكَ من خير هذهِ الريحِ، وخيرٌِ ما فيها، وخيرٌ ما أُمرَتْ بهِ، ونعوذُ بكِ من شرّ هذه الريحِ، وشرّ ما فيها، وشرّ ما أُمرَتْ بهِ]

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : [أبي بن كعب]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة فاطر
الصفحة أو الرقم : 71|التخريج : أخرجه الترمذي (2252)، وأحمد (21138)، والنسائي في ((الكبرى)) (10704) بنحوه تامًا.
الحديث كاملاً

٦٨٣ -مَن باعَ بَيعَتَيْنِ في بَيعةٍ فله أَوْكَسُهما أو الرِّبا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 204|التخريج : أخرجه أبو داود (3461)، وابن حبان (4974)، والحاكم (2292) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٨٤ -أفضَلُ الإيمانِ أنْ تَعلَمَ أنَّ اللَّهَ مَعَكَ حَيثُما كُنتَ.

خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 160|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8796)، والبيهقي في ((الآداب)) (825)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (6/ 124) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٨٥ -مَن شَرِبَ فاجلِدوه، ثُمَّ إنْ شَرِبَ فاجلِدوه، ثُمَّ إنْ شَرِبَ فاجلِدوه، ثُمَّ إنْ شَرِبَ فاقتُلوه.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 382
الحديث كاملاً

٦٨٦ -خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على أصحابِه، فقَرَأَ عليهم سُورةَ الرَّحمَنِ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، فسَكَتوا، فقالَ: لَقَد قَرَأتُها على الجِنِّ لَيلةَ الجِنِّ، فكانوا أحسَنَ مَردودًا مِنكم؛ كُنتُ كُلَّما أتَيتُ على قَولِه: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}، قالوا: لا بشَيءٍ مِن نِعَمِكَ رَبَّنا نُكَذِّبُ، فلَكَ الحَمدُ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 307|التخريج : أخرجه الترمذي (3291) واللفظ له، والحاكم (3766)، والبيهقي في ((الشعب)) (2264) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٨٧ -المَرءُ على دِينِ خَليلِه؛ فلْيَنظُرْ أحَدُكم مَن يُخالِلُ .

غريب المفردات :
مَن يُخالِلُ:
أي: من يصادق ويآخي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 239|التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8417) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٨٨ -إنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ القَلَمَ قالَ لَهُ: اكتُبْ، قالَ: رَبِّي، وماذا أكتُبُ؟ قالَ: اكتُبْ ما هو كائِنٌ إلى يَومِ القيامةِ، فجَرَى في تِلكَ السَّاعةِ بما هو كائِنٌ إلى يَومِ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 296
الحديث كاملاً

٦٨٩ -لا فَضلَ لِعَرَبيٍّ على عَجَميٍّ إلَّا بالتَّقوَى.

خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 283
الحديث كاملاً

٦٩٠ -أحاديثُ خُروجِ الدَّابَّةِ مِن مَكَّةَ مِن أجيادٍ ، أو مِنَ الصَّفا.

غريب المفردات :
الدَّابَّةِ:
هي التي تخرج من الأرض، وهي من أشراط الساعة
أجيادٍ:
أحد جبال مكة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 462
الحديث كاملاً

٦٩١ -عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: أنَّه وَقَفَ على أصحابِ قَليبِ بَدْرٍ مِنَ المُشرِكينَ وجَعَلَ يُؤَنِّبُهم: يا فُلانُ بنَ فُلانٍ، يا فُلانُ بنَ فُلانٍ -بأسمائِهم وأسماءِ آبائِهم- هل وَجَدتُم ما وَعَدَ رَبُّكم حَقًّا؛ فإنِّي وَجَدتُ ما وَعَدَني رَبِّي حَقًّا؟ فقالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، كَيفَ يَسمَعونَ وأنَّى يُجيبونَ وقَد جَيَّفوا؟! قالَ: والَّذي نَفْسي بيَدِه، ما أنتُم بأسمَعَ لِمَا أقولُ مِنهم.

خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة النمل
الصفحة أو الرقم : 450
الحديث كاملاً

٦٩٣ -مَن وَجَدتُموه يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لُوطٍ، فاقتُلوا الفاعِلَ، والمَفعولَ به.

غريب المفردات :
مَن وَجَدتُموه:
أي: علمتوه
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة العنكبوت
الصفحة أو الرقم : 139
الحديث كاملاً

٦٩٤ -[حَديثَ إذا حَلَفَ أحَدُكم فلا يَقُلْ: ما شاءَ اللَّهُ وشِئتَ. ولَكِنْ لِيَقُلْ: ما شاءَ اللَّهُ ثُمَّ شِئتَ].

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة العنكبوت
الصفحة أو الرقم : 161|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2117)، والنسائي في ((الكبرى)) (10759)، وابن النس في ((عمل اليوم والليلة)) (667) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٩٥ -أُوقِدَ على النَّارِ ألْفَ عامٍ حَتَّى احمَرَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيها ألْفَ عامٍ حَتَّى ابيَضَّتْ، ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيها ألْفَ عامٍ حَتَّى اسوَدَّتْ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة العنكبوت
الصفحة أو الرقم : 317
الحديث كاملاً

٦٩٦ -لا تُصَدِّقوهم ولا تُكَذِّبوهم، وقولوا: آمَنَّا بالَّذي أُنزِلَ إلَينا وأُنزِلَ إلَيكم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة العنكبوت
الصفحة أو الرقم : 252
الحديث كاملاً

٦٩٧ -عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عَنهُ: مَن ماتَ ولَم يَحُجَّ، فلْيَمُتْ إنْ شاءَ يَهوديًّا، وإنْ شاءَ نَصرانيًّا.

خلاصة حكم المحدث : فيه مقال
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الروم
الصفحة أو الرقم : 281
التصنيف الموضوعي :حج - فضل الحج ووجوبه
الحديث كاملاً

٦٩٨ -عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللَّهُ عنه: أنَّه قالَ: أقرَأَني رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: {مِنْ ضُعْفٍ} بضَمِّ الضَّادِ، يَعني قَولَه تَعالَى: {خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} [الروم: 54].

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الروم
الصفحة أو الرقم : 335|التخريج : أخرجه أبو داود (3978)، والترمذي (2936)، وأحمد (5227) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٩٩ -لا يُؤمِنُ أحَدُكم حَتَّى يَكونَ هَواهُ تَبَعًا لِمَا جِئتُ به.

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الروم
الصفحة أو الرقم : 166
الحديث كاملاً

٧٠٠ -مَن باعَ عَبدًا ولَه مالٌ، فمالُه لِلَّذي باعَه، إلَّا أنْ يَشتَرِطَ المُبتاعُ .

غريب المفردات :
المُبتاعُ:
أي: المشتري
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن عثيمين|المصدر : تفسير سورة الروم
الصفحة أو الرقم : 162
الحديث كاملاً