حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٣٢١ - مَن راحَ في السَّاعةِ الأُولى فكأنَّما قرَّبَ بَدَنة ً ، ومَن راحَ في الثَّانيةِ فكأنَّما قرَّبَ بقَرةً، ومَن راح في الثَّالثةِ فكأنَّما قرَّبَ كَبْشًا أقْرَنَ، ومَن راحَ في الرَّابعةِ فكأنَّما قرَّبَ دَجاجةً، ومَن راحَ في الخامسةِ فكأنَّما قرَّبَ بَيْضةً.
غريب المفردات :
فكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً: أي: تصدق بها، متقربا إلى الله تعالى خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 5/581
١٬٣٢٢ - طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا وَلَغ َ فيه الكلْبُ: أنْ يَغسِلَه سَبْعَ مرَّاتٍ، أُولاهنَّ بالتُّرابِ.
غريب المفردات :
إذا وَلَغَ: أي: شرب بطرف لسانه خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/281
١٬٣٢٣ - إذا ماتَ الإنْسَانُ انقَطَعَ عَمَلُه إلَّا مِن ثَلاثٍ: صَدَقةٍ جارِية ٍ ، أو عِلْمٍ يُنتَفَعُ به، أوْ وَلَدٍ صالِحٍ يَدْعُو له.
غريب المفردات :
صَدَقةٍ جارِيةٍ: هي الدارة المتصلة، كالوقف وما يجري مجراه خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 8/349
١٬٣٢٤ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن النَّذرِ وقال: إنَّه لا يَأْتي بخَيرٍ، وإنَّما يُسْتخرَجُ به مِن البَخيلِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 11/497
١٬٣٢٥ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن النَّذرِ وقال: إنَّه لا يَأتي بخَيرٍ، وإنَّما يُستخرَجُ به مِن البَخيلِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 11/577
١٬٣٢٦ - لَعَن اللهُ اليهودَ والنَّصارى؛ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهِم مَساجدَ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 1/474
١٬٣٢٧ - مَن نذَرَ أنْ يُطِيعَ اللهَ فلْيُطِعْه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 11/546
١٬٣٢٨ - كَفَّارةُ النَّذرِ كَفَّارةُ اليمينِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 11/574
١٬٣٢٩ - خالِفوا المجوسَ: وَفِّرُوا اللِّحى ، وحُفُّوا الشَّواربَ.
غريب المفردات :
وَفِّرُوا اللِّحى: من التوفير، وهو الإبقاء، أي: اتركوها وافرة خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/56
١٬٣٣٠ - فضْلُ العالِمِ على العابدِ كفَضْلِي على أدْناكُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الصفحة أو الرقم : 2022/10/2
١٬٣٣١ - جُعِلَت لي الأرضُ مَسجدًا وطَهورًا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 3/226
١٬٣٣٢ - إذا دخَلَ أحدُكم المسجِدَ، فلا يَجلِسْ حتَّى يُصلِّيَ رَكعتينِ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 5/619
١٬٣٣٣ - عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن التَّبتُّل ِ .
غريب المفردات :
التَّبتُّلِ: هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 2022/11/10
١٬٣٣٤ - مَن مات وعليه صِيامٌ صامَ عنه وَليُّه.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 6/185
١٬٣٣٥ - أكْرمِوا الخيَّاطَ والخطَّاطَ؛ فإنَّهما يَأكُلانِ مَن مُوقِ عُيونِهما
خلاصة حكم المحدث : [ليس حديثا نبويا، ولا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]
الصفحة أو الرقم : 2/528
١٬٣٣٦ - اتَّقِ دَعوةَ المظلومِ؛ فإنَّه ليْس بيْنها وبيْن اللهِ حِجابٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 12/702
١٬٣٣٧ - الملائكةُ لا تَدخُلُ بَيتًا فيه صُورةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 1/495
١٬٣٣٨ - الدَّينُ ضالٌّ إلَّا ما رَدَّه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : [ليس حديثا نبويا، ولا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ]
الصفحة أو الرقم : 2/528
١٬٣٣٩ - ما مِن صاحبِ ذَهبٍ ولا فِضَّةٍ، لا يُؤدِّي منها حقَّها، إلَّا إذا كان يوْمُ القيامةِ، صُفِّحَت له صَفائحُ مِن نارٍ، فأُحمِيَ عليها في نارِ جهنَّمَ، فيُكْوى بها جَنْبُه وجَبِينُه وظَهرُه، كلَّما بَرَدَت أُعِيدَت له، في يومٍ كان مِقدارُه خَمْسينَ ألْفَ سَنةٍ، حتَّى يُقْضى بيْن العبادِ، فيَرى سَبيلَه؛ إمَّا إلى الجنَّةِ، وإمَّا إلى النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 10/86| التخريج : أخرجه مسلم (987)، وأحمد (7720)، وابن حبان (3253) بنحوه.
١٬٣٤٠ - دخَلَتِ امرأةٌ النَّارَ في هِرَّة ٍ ربَطَتْها، فلمْ تُطعِمْها، ولم تَدَعْها تَأكُلُ مِن خَشاش ِ الأرضِ.
غريب المفردات :
هِرَّةٍ: الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
خَشاشِ: هي حشرات الأرض خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 12/606