حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٬٥٦١ - عُفِيَ عن أُمَّتِي الخطَأُ، والنِّسيانُ، وما اسْتُكْرِهوا عليه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح المعنى، وإن كان في سنده ما فيه، لكن تشهد له نصوص الكتاب والسنة
الصفحة أو الرقم : 2/557
١٬٥٦٢ - إذا نَسِي فأكَلَ وشَرِبَ، فلْيُتِمَّ صَوْمَه؛ فإنَّما أطْعَمَه اللهُ وسَقاهُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 7/336| التخريج : أخرجه البخاري (1933)، ومسلم (1155)، وابن ماجة (1673) باختلاف يسير.
١٬٥٦٣ - إذا نَسِي فأكَلَ وشَرِبَ، فلْيُتِمَّ صَومَه؛ فإنَّما أطْعَمَه اللهُ وسَقاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 7/251
١٬٥٦٤ - لا ضَرَر َ ولا ضِرارَ.
غريب المفردات :
لا ضَرَرَ: أي: لا يضر إنسان أخاه فينقصه شيئا من حقه خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وإن كان فيه مقال ولكن قواعد الشرع تشهد له
الراوي : [عبادة بن الصامت وابن عباس وأبو سعيد الخدري وأبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعمرو بن عوف]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 11/478
١٬٥٦٥ - والمسْلِمون على شُروطِهم، إلَّا شَرْطًا حرَّمَ حَلالًا، أو أحلَّ حَرامًا.
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الصفحة أو الرقم : 10/209
١٬٥٦٦ - حديث أنَّ مَن قَرَأ آيةَ الكُرْسيِّ بعْدَ كلِّ صَلاةٍ، لم يَمنَعْه مِن دُخولِ الجنَّةِ إلَّا أنْ يَموتَ. [يعني حديث: مَن قرَأ آيةَ الكُرسيِّ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لَمْ يمنَعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلَّا أنْ يموتَ]
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر، لكن حسنه بعض أهل العلم
الراوي : [أبو أمامة الباهلي]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 4/531| التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9848)، والطبراني (8/ 114) (7532)، والبن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (124) باختلاف يسير.
١٬٥٦٧ - مَن تَوضَّأَ يوْمَ الجُمعةِ فبها ونِعْمَتْ، ومَن اغتَسَلَ فالغُسلُ أفضَلُ.
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 2/616| التخريج : أخرجه أبو داود (354)، والترمذي (497)، والنسائي (1380) بلفظه
١٬٥٦٨ - مَن قَرَأ آيةَ الكُرْسيِّ دُبُرَ كلِّ صَلاةٍ، لم يَمنَعْه مِن دُخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ.
خلاصة حكم المحدث : اختلف العلماء في صحته
الصفحة أو الرقم : 4/529
١٬٥٦٩ - النَّظافةُ مِن الإيمانِ [يعني حديث: تخلَّلوا فإنَّه نظافةٌ والنَّظافةُ تدعو إلى الإيمانِ والإيمانُ مع صاحبِه في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : لا أدري هل هو حديث مرفوع أم أثر أو كلام لبعض العلماء
الراوي : [عبدالله بن مسعود]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 2/538| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (7311)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 224)، وابن الفاخر في ((موجبات الجنة)) (42) بنحوه تامًا.
١٬٥٧٠ - أنتَ ومالُك لِأبيكَ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنَّه ليس بضعيف
الراوي : [عبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر وجابر بن عبدالله وسمرة بن جندب وعائشة أم المؤمنين]| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 2/583
١٬٥٧١ - جاء علِيُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه وقال للرَّسولِ: إنِّي تفَلَّتَ منِّي القرآنُ. فعَلَّمَه الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دُعاءً وصَلاةَ أرْبَعِ رَكعاتٍ مَخصوصةٍ بقِراءةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن عثيمين| المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين الصفحة أو الرقم : 2/554| التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والحاكم (1190)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (1297) بنحوه
١٬٥٧٢ - إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ ولَيلةٍ مائةً وعِشرينَ رَحمةً تَنزِلُ على هذا البيتِ: سِتُّونَ للطَّائفِين، وأربعونَ للمُصلِّين، وعِشْرون للنَّاظِرين إليها. أي: إلى الكَعبةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 2/548
١٬٥٧٣ - لا تَأْتوا الطُّيورَ في أوكارِها ليْلًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الصفحة أو الرقم : 2/539
١٬٥٧٤ - حُبُّ الدُّنيا رأْسُ كلِّ خَطيئةٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع ليس بصحيح
الصفحة أو الرقم : 2/538
١٬٥٧٥ - اللَّهُمَّ يا مَن لا تَراهُ العيونُ، ولا يَصِفُه الواصِفون.
خلاصة حكم المحدث : هذا غلط عظيم
الصفحة أو الرقم : 2/544
١٬٥٧٦ - اللَّهمَّ لكَ صُمتُ، وعلى رِزقِك أفطَرْتُ.
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الصفحة أو الرقم : 2/550
١٬٥٧٧ - مَن أخَذَ الأُجرةَ حاسَبَه اللهُ بالعمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلًا
الصفحة أو الرقم : 2/537
١٬٥٧٨ - لا تَأْتوا الطُّيورَ في أوْكارِها ليْلًا.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الصفحة أو الرقم : 11/431
١٬٥٧٩ - شَرُّ الأُمورِ مُحدَثاتُها، وكلُّ بِدعةٍ ضَلالةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 6/236
١٬٥٨٠ - عليْكُم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلفاءِ الرَّاشدينَ المَهديِّين َ مِن بعْدي، تَمسَّكوا بِها، وعَضُّوا عليْها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحْدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ كلَّ مُحْدَثةٍ بِدْعةٌ، وكلَّ بِدْعةٍ ضَلالةٌ.
غريب المفردات :
المَهديِّينَ: المهدي: الذي قد هداه الله إلى الحق خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الصفحة أو الرقم : 2/182