بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣١٨٬١٧٣ نتيجة

٣١٨٬١٧٣ نتيجة

حجم الخط

١٬٧٠١ -ردَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زَينبَ ابنتَهُ على أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ، على النِّكاحِ الأوَّلِ بعدَ ستِّ سنينَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق فيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/187|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2009)، والحاكم (7018)، وابن أبي شيبة (36140) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٢ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَدَّ ابنتَهُ علَى أبي العاصِ بعدَ سَنتينِ بنِكاحِها الأوَّلِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن إسحاق فيه كلام
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/187|التخريج : أخرجه ابن ماجة (2009)، والحاكم (7018)، وابن أبي شيبة (36140) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٣ -مَن وقَعَ علَى ذاتِ مَحرَمٍ فاقتُلوهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي حبيبة متكلم فيه وروي عن ابن معين ليس بشيء وقال الدارقطني متروك حكاه الذهبي وداود ابن الحصين أيضا متكلم فيه قال ابن المديني ما روى عن عكرمة منكر وقال أبو حاتم ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/237|التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجة (2564)، وأحمد (2727) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٤ -مَن وقعَ على ذاتِ مَحرمٍ فاقتُلوهُ ومَن وقعَ على بهمية فاقتُلوهُ، واقتُلوا البَهيمةَ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة تكلموا فيه قال ابن عمر لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس وكذلك قال سعيد بن المسيب لمولاه وكذبه مجاهد وابن سيرين ويحيى بن سعيد ومالك وعن ابن أبي ذئب قال كان غير ثقه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/234|التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564)، والبيهقي (17120) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٥ -ثمنُ الكَلبِ خبيثٌ وَهوَ أخبَثُ منهُ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد قد أغلظ الناس القول [وذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/19|التخريج : أخرجه الحاكم (553)، والبيهقي (60)، والدارقطني (178) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٦ -اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعَ عُمرٍ عُمرةَ الحُدَيْبيةِ، وعُمرةَ القضاءِ من قابِلٍ، وعمرتَهُ منَ الجِعرانةِ وعمرتَهُ الرَّابعةَ الَّتي معَ حجَّتِهِ

غريب المفردات :
الجِعرانةِ:
موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ثابت ولا نظر فيه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/12|التخريج : أخرجه أبو داود (1993)، والترمذي (816)، وابن ماجه (3003) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٧ -لمَّا ولَدَت مارِيةُ أمُّ إبراهيمَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعتقَها ولدُها

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/347|التخريج : أخرجه ابن حزم كما في ((الجوهر النقي)) (10/ 347) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٨ -نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُحومِ الحمرِ الأَهْليَّةِ يومَ خيبرَ

غريب المفردات :
الحمرِ الأَهْليَّةِ:
أي: الإنسية، ضد الوحشية
خلاصة حكم المحدث : سند على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 9/330|التخريج : أخرجه مسلم (1407)، والنسائي (4334)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4310) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٧٠٩ -جَعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ديةَ العامِريَّينِ دِيةَ الحرِّ المسلِمِ

خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو سعد البقال [تكلم فيه البيهقي]
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/102|التخريج : أخرجه البيهقي (16431)، والدارقطني (3358) بلفظه، والترمذي (1404) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :ديات وقصاص - دية الذمي
الحديث كاملاً

١٬٧١٠ -سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ السُّنَّةِ في الاستِسقاءِ، فقالَ : مثلُ السُّنَّةِ في العيدينِ، خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَستَسقي، فَصلَّى رَكْعتينِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ، وَكَبَّرَ فيهِما ثِنتَي عشرةَ تَكْبيرةً : سَبعًا في الأولى، وخَمسًا في الآخرةِ، وجَهَرَ بالقراءةِ، ثمَّ انصَرفَ، فخطبَ واستقبلَ القبلةَ، وحوَّلَ رداءَهُ، ثمَّ استَسقَى

خلاصة حكم المحدث : في سنده محمد بن عبد العزيز قال [البيهقي]: هو غير قوي. قلت: أغلظوا القول فيه قال البخاري هو منكر الحديث وقال النسائي متروك الحديث وضعفه الدارقطني وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/347|التخريج : أخرجه البيهقي (6478)، والطبراني في ((الدعاء)) (2204) بلفظه، وأبو داود (1165) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٧١١ -منِ انهمَكَ في أَكْلِ الطِّينِ فقَد أعانَ علَى نفسِهِ

خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن مروان قال البيهقي مجهول. قلت هو معروف الحال قال صاحب الميزان قال ابن عدي أحاديثه فيها نظر وقال ابن حبان يلزق المتون الصحاح بطرق أخر لا يحل الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 10/11|التخريج : أخرجه البيهقي (19750) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧١٢ -وخمِّروا وجهَهُ، ولا تُخمِّروا رأسَهُ، ولا تُمِسُّوهُ طيبًا؛ فإنَّهُ يُبعَثُ يومَ القيامةِ ملبِّيًا

خلاصة حكم المحدث : فيه أمران. أحدهما: أن ابن عيينة لم يذكر سنده. والثاني: أن ابن أبي حرة ضعفه الساجي
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/393|التخريج : أخرجه البيهقي (6726)، والشافعي في ((الأم)) (1/ 307) بلفظه، ومسلم (1206) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٧١٣ -لا نِكاحَ إلَّا بإذنِ وليٍّ مُرشِدٍ أو سُلطانٍ

خلاصة حكم المحدث : مداره موقوفا ومرفوعا على عبد الله بن عثمان بن خثيم وقال فيه ابن معين أحاديثه ليست بقوية وقال ابن الجوزي قال يحيى أحاديثه ليست بشيء
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/124|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والبيهقي (13829)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (223) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧١٤ -أَهْدى عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ بُختِيًّا فأعطى بِها ثلاثمائةَ دينارٍ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي أَهْديتُ بُختِيًّا فأعطيتُ بِها ثلاثمائةِ دينارٍ فأبيعُها وأشتَري بثمَنِها بُدنًا ؟ أو قالَ : بَدَنةً الشَّكُّ منِّي قالَ : لا انحرها إيَّاها

غريب المفردات :
بَدَنةً:
أي: ناقة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جهم بن الجارود مجهول كذا قال الذهبي. وقال ابن القطان مجهول لا يعرف روى عنه غير أبي عبد الرحيم ذكره البخاري وأبو حاتم. قال البخاري لا يعرف له سماع من سالم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/241|التخريج : أخرجه أبو داود (1756)، وأحمد (6325)، وابن خزيمة (2911) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧١٥ -مَن نسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها، إلَّا وَهوَ معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ منَ الصَّلاةِ فليُعدِ الصَّلاةَ الَّتي نسيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صلَّى معَ الإمامِ

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الترجماني أخرج له الحاكم وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وعن يحيى بن معين ليس به بأس وكذا قال أبو داود والنسائي ففي رواية الترجماني زيادة الرفع وهي زيادة ثقة فوجب قبولها.
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/221|التخريج : أخرجه مالك (584)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (110)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 455) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٧١٦ -مَن دخلَ علَى غيرِ دَعوةٍ دخلَ مُغيرًا وخرجَ سارقًا

خلاصة حكم المحدث : [فيه] درست بن زياد [وذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/265|التخريج : أخرجه البيهقي (14660)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (745) واللفظ لهما، وأبو داود (3741) بنحوه وزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

١٬٧١٧ -عنِ ابنِ عمرَ كانَ النَّاسُ يُخرِجونَ صدقةَ الفِطرِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من شَعيرٍ، أو صاعًا من تَمرٍ، أو سُلتٍ، أو زَبيبٍ فلمَّا كانَ عمرُ وَكَثُرتِ الحنطةُ، جعلَ عمرُ نِصفَ صاعٍ من حِنطةً مَكانَ صاعٍ مِن تلكَ الأشياءِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط البخاري ما خلا الهيثم بن خالد وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/165|التخريج : أخرجه أبو داود (1614)، والدارقطني (2095) بلفظ مقارب، والترمذي (675) بنحوه
الحديث كاملاً

١٬٧١٨ -لا يَنظرُ اللَّهُ إلى امرَأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها وَهيَ لا تَستَغني عنهُ

خلاصة حكم المحدث : رجال هذا السند ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/294
الحديث كاملاً

١٬٧١٩ -... هذا وُضوئي ووُضوءُ الأنبياءِ قَبلي

خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل قال [البيهقي] سلام بن سلم الطويل متروك وسئل أبو زرعة عن هذا الحديث فقال هو عندي حديث واه ومعاوية بن قرة لم يلحق ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 1/80|التخريج : أخرجه البيهقي (381)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2036)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 246) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٧٢٠ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للرِّعاءِ أَن يَرموا باللَّيلِ

خلاصة حكم المحدث : في سنده مسلم بن خالد ضعفه [البيهقي]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن التركماني|المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 5/151|التخريج : أخرجه البيهقي (9765)، والبزار (5748) بلفظه
الحديث كاملاً