بحث

التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب السلام - السجود والانحناء عند السلامإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -قال رَجلٌ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجلُ منا يَلقى أخاهُ أو صديقَهُ أيَنحَني له؟ قال: "لا"، قال: أفيَلتَزِمُهُ ويُقبِّلُهُ؟ قال: "لا"، قال: فيأخُذُ بيدِهِ ويُصافِحُهُ؟ قال: "نَعَمْ".

غريب المفردات :
أفيَلتَزِمُهُ:
أي: يعتنقه ويضمه إلى نفسه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حنظلة بن عبد الله السدوسي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 888|التخريج : أخرجه الترمذي (2728) واللفظ له، وابن ماجه (3702)، وأحمد (13044)
الحديث كاملاً

٢ -قالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقى أخاه أو صَديقَه، أَيَنْحَني له؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَلْتَزِمُه ويُقبِّلُه؟ قالَ: "لا"، قالَ: أَفيَأخُذُ بيَدِه ويُصافِحُه؟ قالَ: "نَعمْ".

غريب المفردات :
أَفيَلْتَزِمُه:
أي: يعتنقه ويضمه إلى نفسه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنظلة بن عبيد الله يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه، وكان قد اختلط.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : عبد الحق الإشبيلي|المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 214
الحديث كاملاً

٣ -أُمِرْنا إذا الْتَقَينا أنْ يُصافِحَ أحَدُنا صاحبَه، وأنْ يَنحنِيَ بعضُنا لبعضٍ، وأنْ يَعتنِقَ بَعضُنا لبَعضٍ.

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : العلل ومعرفة الرجال رواية المروذي
الصفحة أو الرقم : 236|التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وأحمد (13044)، وابن ماجة (3702) بمعناه، مع النهي عن الانحناء.
الحديث كاملاً

٤ -أتيتُ الحيرَةَ فرأيتُهم يسجدونَ لِمَرْزبانٍ لهم فقلْتُ رسولُ اللهِ أحقُّ أنْ يُسْجَدَ لَهُ قال فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ إِنَّي أتيتُ الحيرةَ فرأيتُهم يسجدونَ لمرزبانٍ لهم فأنتَ يا رسولَ اللهِ أحقُّ أنْ نسجدَ لكَ قال أرأيتَ لو مررَتَ بقبْرِي أكنتَ تسجدُ لَهُ قال قلْتُ لا قال فلا تفْعَلُوا لو كنتُ آمرًا أحدًا أنْ يسجُدَ لأحَدٍ لأمرْتُ النساءَ أنْ يسجدْنَ لأزْواجِهِنَّ لِمَا جعلَ اللهُ لهم عليهِنَّ منَ الحقِّ

غريب المفردات :
الحيرَةَ:
بلدة قديمة بظهر الكوفة
يسجدونَ لِمَرْزبانٍ:
الفارس الشجاع المقدم على القوم دون الملك
الحيرةَ:
بلدة قديمة بظهر الكوفة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله القاضي سيء الحفظ
الراوي : قيس بن سعد|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/57|التخريج : أخرجه أبو داود (2140)
الحديث كاملاً