بحث

التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - التثاؤب

٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤبإلغاء التصنيف ×

٣ نتيجة

حجم الخط

١ -حديث: التَّثاؤبُ هو مِن الشَّيطانِ [يعني حديث: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العُطاسَ، ويَكْرَهُ التَّثاؤُبَ، فإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَحَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أنْ يُشَمِّتَهُ، وأَمَّا التَّثاؤُبُ: فإنَّما هو مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَرُدَّهُ ما اسْتَطاعَ، فإذا قالَ: ها، ضَحِكَ منه الشَّيْطانُ.]

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن عثيمين|المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 4/579|التخريج : أخرجه البخاري (3289)، ومسلم (2994)، وأبو داود (5028) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢ -ما تَثاءَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن الأصم|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 5/299|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (8065) بلفظه، وابن أبي شيبة (1/385)، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (112) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي :آداب العطاس - التثاؤب
الحديث كاملاً

٣ -التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ ، فإذا تثاءَبَ أحَدُكم فلْيَكْظِمْ ما استَطاع

غريب المفردات :
التَّثاؤُبُ مِنَ الشَّيطانِ:
أي: أن الشيطان يحب أن يرى الإنسان متثائباً
فإذا تثاءَبَ أحَدُكم:
أي: فتح فاه للكسل وكدورة الحواس
ما استَطاع:
ما أمكنه
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
المحدث : ابن تيمية|المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/ 232
الحديث كاملاً