بحث

التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف

٧ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب المجلس - إكرام الضيفإلغاء التصنيف ×

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -ليلةُ الضَّيفِ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مُسلمٍ، فإنْ أصبَحَ بفِنائِه فهو دَينٌ عليه، إنْ شاءَ اقْتَضاهُ، وإنْ شاءَ ترَكَه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام أبو كريمة الشامي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/143|التخريج : أخرجه الطبراني (20/263) (621) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3750)، وابن ماجه (3677) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -لَيْلةُ الضَّيْفِ حَقٌّ على كلِّ مُسلِمٍ، فمَن أَصبَحَ بفِنائِه فهو عليه دَيْنٌ، إن شاءَ اقْتَضى، وإن شاءَ تَرَكَ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشَّيْخين
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : الوادعي|المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1144|التخريج : أخرجه أبو داود (3750) واللفظ له، وابن ماجه (3677)، وأحمد (17196)
الحديث كاملاً

٣ -قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! الرجلُ أمُرُّ به فلا يَقْرِينِي ولا يُضَيِّفُنِي؛ فيمرُّ بي أفأُجْزيه قال : لا، أقْرِه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 237|التخريج : أخرجه الترمذي (2006)، وأحمد (17231) كلاهما بلفظه مطولًا، وابن حبان (5416 ) بنحوه مطولًا .
الحديث كاملاً

٤ -مَن نزلَ بقومٍ فعلَيهِم أن يُقروهُ ، فإن لم يُقروهُ فلَهُ أن يُعْقِبَهم بمثلِ قراهُ

غريب المفردات :
فعلَيهِم أن يُقروهُ:
أي: يضيفوه، القرى: الضيافة، وما يصنع للضيف من مأكل ومشرب
أن يُعْقِبَهم بمثلِ قراهُ:
التعقيب: أخذ ما يقوم القرى وحق الضيافة
خلاصة حكم المحدث : روي بإسنادين؛ أحدهما صحيح، والآخر فيه مجهول وفي متنه نكارة
الراوي : المقدام بن معدي كرب|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 234|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (4604) واللفظ له، وأحمد (17174) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥ -من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرمْ ضيفَه، جائزتُهُ يومٌ وليلةٌ، وما وراء ذلك صدقةٌ. وفي رواية أنه قال: ثلاثةُ أيامٍ ولا يحلُّ له أن يَثْوِىَ عنده حتى يُحْرِجَه.

غريب المفردات :
أن يَثْوِىَ:
أي: يقيم، من الثواء وهو الإقامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو]|المحدث : ابن العربي|المصدر : أحكام القرآن لابن العربي
الصفحة أو الرقم : 3/20|التخريج : أخرجه البخاري (6135) باختلاف يسير، ومسلم (48) بنحوه
الحديث كاملاً

٦ -عَن جابرٍ أتانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في منزلِنا فذَبَحنا لهُ شاةً قال كأنَّهم علِموا أنَّا نُحبُّ اللحمَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/77|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (179) واللفظ له، وأحمد (15281) في أثناء حديث طويل، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 228) مطولًا.
الحديث كاملاً

٧ -من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا أو ليصمُتْ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ جارَه، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكرِمْ ضيفَه، جائزتُه يومٌ وليلةٌ وضيافتُه ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كان بعد ذلك فهو صدقةٌ، ولا يحِلُّ له أن يثوِيَ عنده حتَّى يُحرِجَه

غريب المفردات :
أن يثوِيَ:
أي: يقيم، من الثواء وهو الإقامة
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/35|التخريج : أخرجه مالك (2/929) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6019)، ومسلم (48) باختلاف يسير
الحديث كاملاً