بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما

٦٠ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهماإلغاء التصنيف ×

٦٠ نتيجة

حجم الخط

٤١ -حَديثُ: قال: مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببَعيرٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى بن طلحة عنهما
الراوي : طلحة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/122|التخريج : أخرجه البزار (948)، وأبو يعلى (651)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/ 285) بنحوه
الحديث كاملاً

٤٢ -حديث: [سأَلتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن ضالَّةِ الإبلِ تَغشى حياضي، قد لطتُها لإبِلي، فَهَل لي من أجرٍ إن سَقيتُها ؟ قالَ : نعَم،] في كُلِّ كَبِدٍ حَرَّى أجْرٌ.

غريب المفردات :
كَبِدٍ حَرَّى:
الحرى: فعلى من الحر، وهي تأنيث حران، والمعنى: أن في سقي كل ذي كبد حرى أجرا
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن حفص بن غياث في وجادته في كتاب أبيه عن إسماعيل بن مسلم، عَن عُبَيد الله عن الزهري.
الراوي : سراقة بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/419|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3686)، وأحمد (17581)، وابن حبان (542) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٣ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأى رجُلًا قد أضجعَ شاةً ليذبَحَها [وهُوَ يُحِدُّ شَفْرتَهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُريدُ أنْ تُميتَها مَوْتاتٍ؟! هَلَّا حَدَدْتَ شَفْرَتَكَ قبْلَ أنْ تُضْجِعَها.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن المبارك، عن حمَّاد بن زيد عنه، وقال في موضع آخر، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحيم بن سُلَيمان عن عاصم، ولم يروه عنه غير يوسف بن عدي
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/471|التخريج : أخرجه الحاكم (7563)، والبيهقي (19170)، والطبراني (11/ 332) (11916) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٤ -حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبَلَ على النَّاسِ فقال: بَيْنَا رَجُلٌ يَسوقُ بَقَرةً... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عيسى بن سميع، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/350|التخريج : أخرجه البخاري (3471)، ومسلم (2388)، وأحمد (7351) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٥ -حديث: [مرَّ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بدَجاجةٍ قد نُصِبَت تُرمَى فقالَ ابنُ عُمرَ] نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُمثَّلَ بالبهائِمِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان قاضي سيراف، عَن أبي حنيفة، عن حمَّاد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/518|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5012) بلفظه، والطبراني (13/ 82) (13716)، وعبد الرزاق (8428) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٦ -حديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُتَّخَذَ شَيءٌ فيه الرُّوحُ غَرَضًا [يعني حديث: لا تَتَّخِذُوا شيئًا فيه الرُّوحُ غَرَضًا.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث العلاء بن صالح، عَن عدي. ورواه الأعمش، عن عدي، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن عَبد الغفار، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/436|التخريج : أخرجه مسلم (1957)، والترمذي (1475)، والنسائي (4443) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٧ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن التَّحْريشِ بَيْنَ البهائِمِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ قطبة بن عَبد العزيز عن الأعمش، عَن أبي يحيى عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/502|التخريج : أخرجه أبو داوود (2562)، والترمذي (1708)، والطبراني (11/ 85) (11123)، وأبو يعلى في ((مسنده)) (2510)، والبزار في ((مسنده)) (4903) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٤٨ -في كلِّ ذاتِ كبدٍ حرَّاءَ أجرٌ

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سراقة بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/71|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (3600 ) بلفظه في أثناء حديث، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6064) باختلاف يسير، وابن ماجه (3686)، وأحمد (17588) كلاهما بلفظ مقارب مطولا .
الحديث كاملاً

٤٩ -لا تتخِذوا الدوابَّ كراسيَ لأحاديثِكم في الطرقِ فرُبَّ مركوبةٍ خيرٌ من راكبِها وأكثرُ ذِكرًا للهِ منه

خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وشيخه: زبان بن فائد وهما ضعيفان ولكن الحديث لفظه عليه طلاوة تشهد بصدقه
الراوي : معاذ بن أنس|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/247|التخريج : أخرجه أحمد (15650) واللفظ له، والدارمي (2710)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) (886) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥٠ -عن عليٍّ أنَّهُ رأى رجلًا يسوقُ بدَنةً ومعها ولدُها فقال : لا تشرَب لبنَها إلَّا ما فضَل عن ولدِها فإذا كانَ يومُ النَّحرِ فاذبَحها وولدَها

غريب المفردات :
بدَنةً:
أي: ناقة
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : المغيرة بن حذف العبسي|المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 356/1|التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10135)، والبيهقي (19665) بنحوه بزيادة في آخره.
الحديث كاملاً

٥١ -أن هذا الجملَ يشكو إليَّ أنك تُجيعُه وتُدْئبُه

خلاصة حكم المحدث : أصله في مسلم
المحدث : ابن كثير|المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/247
الحديث كاملاً

٥٢ -عن وهبِ بنِ كَيسانَ قالَ مرَّ أبي على أبي هُريرةَ فقالَ أينَ تريدُ قالَ غُنَيمةٌ لي قالَ نَعم امسَحْ رُغامَها وأطِب مِراحَها وصلِّ في جانبِ مِراحَها فإنَّها مِن دوابِّ الجنَّةِ وائتَنِس بها فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - يقولُ إنَّها أرضٌ قليلةُ المطرِ يعني المدينةَ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/258|التخريج : أخرجه أحمد (9625)، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/275) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5346) مختصراً
الحديث كاملاً

٥٣ -أكرمُوا المعزىّ وصلّوا في مراحِها وامسحُوا رغامَها فإنها من دوابِّ الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عبد الملك النوفلي وهو ممن ضعفه الجمهور
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/257|التخريج : أخرجه البزار (8771) ببعضه، والبيهقي في ((الكبرى)) (2/ 450) باختلاف في اللفظ.، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (1/ 408) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥٤ -أحسِنوا إلى الماعِزِ وأميطوا عنها الأذى فإنَّها من دوابِّ الجنَّةِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : السخاوي|المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/258|التخريج : أخرجه البزار (7829)
الحديث كاملاً

٥٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يُصغي إلى الهِرةِ الإناءَ حتى تشربَ منه ثمَّ يتوضَّأُ بفضْلِها.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي أكثروا فيه، وأفظع النسائي فيه القول.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (876) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني (1/70)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (63) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٦ -الهِرَّةُ من متاعِ البيتِ [يعني حديث: الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ لأنَّها من مَتاعِ البَيتِ.]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم وقد تكلم فيه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن دقيق العيد|المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/239|التخريج : أخرجه ابن ماجه (369)، وابن خزيمة (828) مطولاً، والبزار (8646) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٥٧ -عنْ يَعلَى بنِ سِيابَةِ قالَ كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مسيرٍ لَهُ فأرادَ أن يقضِيَ حاجَتَهُ فأمرَ وَدِيَّتَينِ فَانْضَمَّتْ إحداهُما إلى الأخرى ثمَّ أمرهما فرجعتا إلى منابِتِهما وجاء بعيرٌ فضرَبَ بِجِرانِهِ إلى الأرْضِ ثمَّ جَرْجَرَ حتَّى ابتلَّ ما حولَهُ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتدرونَ ما يقولُ البعيرُ إنَّهُ يزعُمُ أنَّ صاحِبهُ يريدُ نحرَهُ فبعث إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمِ فقال أواهِبُهُ أنت لي فقال يا رسول اللَّهِ مالي مالٌ أحبَّ إليَّ منهُ فقال استوصِ به معروفًا فقال لا جَرَمَ لا أكرِمُ مالًا لي كرامَتَهُ يا رسولَ اللَّهِ قال وأتى على قبرٍ يعذَّبُ صاحِبُهُ فقال إنَّهُ يعذَّبُ في غيرِ كبيرٍ فأمَرَ بجريدَةٍ فوُضِعتْ على قَبرِه وقال عسى أن يُخَفِّفَ عنه ما دامتْ رَطْبةً

غريب المفردات :
وَدِيَّتَينِ:
الودي: الغرس من غروس النخل قبل أن يكبر
بِجِرانِهِ:
جران البعير: مقدم عنقه من مذبحة إلى منحره
جَرْجَرَ:
أي: ردد صوت البكاء في الحلق
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد
الراوي : يعلى بن سيابة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/144|التخريج : أخرجه أحمد (17559)، والطبراني (22/275) (705)، والخطيب في ((الموضح)) (1/272) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٨ -عن خالتِها كبشةَ بنتِ كعبِ بنِ مالِكٍ وَكانت تحتَ أبي قتادةَ أنَّها أخبرَتْها أنَّ أبا قتادةَ دخلَ عليها فسَكَبت لَهُ وَضوءًا فجاءت هرَّةٌ تشربُ منهُ فأصغى لَها الإناءَ حتَّى شرِبت فرآني أنظرُ إليهِ فقالَ أتعجبينَ يا ابنةَ أخي قالَت فقلتُ نعَم فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إنَّها ليسَت بنجَسٍ إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكُم أوِ الطَّوَّافاتِ

غريب المفردات :
هرَّةٌ:
الهريرة: تصغير الهرة، وهي السنور
منَ الطَّوَّافينَ عليكُم:
أي الذين يداخلونكم ويخالطونكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/318|التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٩ -عن أبي قتادةَ أنَّه كان يُصغي الإناءَ للسِّنَّورِ فيلَغُ فيه ثمَّ يتوضَّأُ منه ويقولُ : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هي من الطَّوَّافين والطَّوَّافاتِ عليكم

خلاصة حكم المحدث : لا يحتج به
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن عبدالبر|المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 1/322|التخريج : أخرجه أبو داود (75)، والترمذي (92)، والنسائي (68) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَتْلِ أربعٍ من الدَّوابِّ النملةِ والضفدعِ والهدهدِ والصُّرَدِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/143|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223)، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً