بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل

١٣ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخلإلغاء التصنيف ×

١٣ نتيجة

حجم الخط

٢ -خرَجَ علينا النَّبيُّ مُتوكِّئًا على عصًا، فقُمْنا له، فقال: لا تَقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ بعضُهُم لبَعضٍ.

غريب المفردات :
مُتوكِّئًا:
أي: معتمدا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة|المحدث : القسطلاني|المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 9/153|التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (833) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣ -لمَّا طلَع سعدُ بنُ مُعاذٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَما نزَلتْ بَنو قُرَيْظةَ على حُكْمِهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قوموا إلى سيِّدِكم، أو إلى خيرِكم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1120|التخريج : أخرجه البخاري (4121)، ومسلم (1768) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -أنَّ مُعاويةَ دخَلَ بَيتًا فيه ابنُ عامرٍ وابنُ الزُّبَيرِ، فقام ابنُ عامرٍ، وجلَسَ ابنُ الزُّبَيرِ، فقال مُعاويةُ: اجلِسْ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن سَرَّهُ أنْ يَمْثُلَ له العِبادُ قيامًا، فلْيَتبوَّأْ بَيتًا في النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16845|التخريج : أخرجه أبو داود (5229)، والترمذي (2755)، وأحمد (16845) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -وسَمِعتُ أبا زُرْعةَ وحَدَّثَنا عن قَبيصةَ بنِ عُقبةَ، قال: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن أبي مِجلَزٍ، قال: خَرَج معاويةُ، فقام عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ وابنُ صَفوانَ حينَ رأوه، فقال معاويةُ: اجلِسا؛ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن سَرَّه أن يتمَثَّلَ له الرِّجالُ قيامًا، فليتبَوَّأْ بَيتَه -أو مَقْعَدَه - مِنَ النَّارِ. قال أبو مُحَمَّدٍ: وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، قال: حَدَّثَنا موسى بنُ إسماعيلَ، قال: حَدَّثَنا حمَّادٌ، عن حَبيبِ بنِ الشَّهيدِ، عن أبي مِجلَزٍ، قال: خرج معاويةُ على ابنِ الزُّبَيرِ وابنِ عامِرٍ، فقام ابنُ عامِرٍ وجلس ابنُ الزُّبَيرِ، وكان أوزَنَهما ، فقال مُعاويةُ: يا ابنَ عامِرٍ، اجلِسْ؛ فإني سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من أحَبَّ أن يَمْثُلَ له الرِّجالُ قيامًا فليتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ.

غريب المفردات :
مَن سَرَّه:
أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن
أوزَنَهما:
أي: أرجحهما عقلا
من أحَبَّ أن يَمْثُلَ له:
أي: يقوم وينتصب له
خلاصة حكم المحدث : حديثُ حمَّادٍ أصَحُّ؛ يعني: قيامَ ابنِ عامِرٍ، بَدَل: ابنِ صَفْوانَ.
الراوي : معاوية|المحدث : أبو زرعة الرازي|المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2531|التخريج : أخرجه الترمذي (2755)، وابن أبي شيبة (27236)، وهناد في ((الزهد)) (2/ 427) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -أنزِلوا النَّاسَ منازلَهم [يعني حديث: أنَّ عائشةَ مرَّ بها سائلٌ فأعطَتْه كسرةً ومرَّ بها رجلٌ عليه ثيابٌ وهيئةٌ فأقعدتُه فأكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنزِلوا الناسَ منازَلَهم]

خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون لم يدرك عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : العراقي|المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 322|التخريج : أخرجه أبو داود (4842) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (ص5) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -لا تَقوموا كما تقومُ الأعاجِمُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 104
الحديث كاملاً

٨ -حَديثُ: قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخَلَ بَيْتَه قُمْنا حتَّى يدخُلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن هلال، عَن أَبِيه، عَن أبي هريرة.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/334|التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((المعجم)) (7) بلفظه، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1122)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8530) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٩ -حَديثُ: لَمَّا رأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِكْرمةَ بنَ أبي جَهلٍ وَثَب إليه فَرَحًا... الحديث.

غريب المفردات :
وَثَب:
أي: قام بسرعة
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري عن أنس ومحمد حديث ابن جريج عن الزهري ما كتبته إلا من حديث أبي عاصم النَّبيّل عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/226|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/226)
الحديث كاملاً

١٠ -قال للأنصارِ لما أقبل سعدُ بنُ معاذٍ قوموا لسيدِكم

خلاصة حكم المحدث : اشتهر الحديث على ألسنة المتأخرين واستدلوا به على القيام للداخل ولا أصل لذلك والمحفوظ في الحديث إنما هو بلفظ؛ "إلى سيدكم" كما أخرجه البخاري
المحدث : الألباني|المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 140
الحديث كاملاً

١١ -لا تقومُوا كما تقومُ الأعاجِمُ يعظِّمُ بعضُهُم بعضًا

خلاصة حكم المحدث : ينضم إلى جهالة رواته اضطرابه، وأحدهما يقتضي ضعفه فكيف اجتماعهما
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : النووي|المصدر : الترخيص بالقيام
الصفحة أو الرقم : 66|التخريج : أخرجه أبو داود (5230)، وأحمد (22181)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (835)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8937) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢ -أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان جالسًا يومًا فأقبلَ أبوهُ منَ الرَّضاعةِ فوضعَ لَهُ بعضَ ثوبِهِ فقعدَ عليْهِ ثمَّ أقبلت أمُّهُ فوضعَ لَها شقَّ ثوبِهِ من جانبِهِ الآخرِ فجلسَت عليْهِ ثمَّ أقبلَ أخوهُ منَ الرَّضاعةِ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأجلسَه بين يديهِ

خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً يصح الاحتجاج به
الراوي : عمر بن السائب|المحدث : النووي|المصدر : الترخيص بالقيام
الصفحة أو الرقم : 43|التخريج : أخرجه أبو داود (5145)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/ 200)، والرافعي في ((أخبار قزوين)) (2/ 455) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٣ -أنزِلوا النَّاسَ مَنازلَهُم

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ميمون بن أبي شبيب مدلس [ وقد عنعن ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : العراقي|المصدر : التقييد والإيضاح
الصفحة أو الرقم : 329|التخريج : أخرجه أبو داود (4842) واللفظ له بزيادة قصة في أوله، وأخرجه مسلم معلقاً في ((مقدمة الصحيح)) (ص5) باختلاف يسير
الحديث كاملاً