بحث

التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

١٦١ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوالإلغاء التصنيف ×

١٦١ نتيجة

حجم الخط

٤١ -وقدْ كان شُقْرانُ حينَ وُضِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حُفرتِه أخَذَ قَطيفةً قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَلْبَسُها ويَفرِشُها، فدَفَنها معه في القَبرِ، وقال: واللهِ لا يَلْبَسُها أحدٌ بعدَك. فدُفِنتْ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين هو ابن عبد الله بن عبيد الله بن العباس، وهو ضعيف عندهم، وليس بالساقط، قد قال ابن معين مرة: ليس به بأس، يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : المعلمي|المصدر : تراجم منتخبة من التهذيب
الصفحة أو الرقم : 14/124|التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22)، والبيهقي (6803) جميعهم مطولا.
الحديث كاملاً

٤٢ -العَنكَبوتُ شَيطانٌ؛ فاقْتُلوه.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : يزيد بن مرثد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 504|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (504)
الحديث كاملاً

٤٣ -العَنكَبوتُ شَيطانٌ؛ فاقْتُلوه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية: هو ابن الوليد مدلس وقد عنعن والوضين: سيئ الحفظ. [وورد] موصولا من حديث عبد الله بن عمرو وفي سنده مسلمة بن علي الخشني وهو متروك وقال ابن عدي: وعامة أحاديثه غير محفوظة
الراوي : يزيد بن مرثد|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 500|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (500)
الحديث كاملاً

٤٤ -لا بَأْسَ بالتَّولِيَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَستَوفِيَ، ولا بَأْسَ بالإقالَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أنْ يَسْتوفِيَ، ولا بَأْسَ بالشَّرِكَةِ في الطَّعامِ قَبلَ أن يَسْتوفِيَ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم البزاز: ثقة ومن فوقه من رجال الشيخين
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 198|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (198)
الحديث كاملاً

٤٥ -سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ، فقال: الحلالُ ما أحَلَّ اللهُ في كتابِه، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سَكَتَ عنه، فهو ممَّا عَفا لكم.

خلاصة حكم المحدث : في [إسناده] سفيان بن هارون وهو ضعيف، والمرجح وقفه على سلمان.
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 2/ 144|التخريج : أخرجه الترمذي (1726)، وابن ماجه (3367)
الحديث كاملاً

٤٧ -أوَّلُ ما ذُكِرَتِ الحِجامةُ للصَّائمِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّ بجَعفَرِ بنِ أبي طالبٍ يَحتَجِمُ وهو صائمٌ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفْطَرَ هَذانِ، ثمَّ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رخَّصَ في الحِجامة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن مخلدٍ البجليّ طعن [فيه] أحمد بن حنبلٍ، وقال: له أحاديث مناكير
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 324|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2260)، والبيهقي (8375)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (1748) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أم حبيبة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 189|التخريج : أخرجه أحمد (26762)، والنسائي في ((الكبرى)) (3071)، والطبراني (23/ 245) (492) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٤٩ -عن عُمَرَ قال: نَشرَبُ هذا النَّبيذَ الشَّديدَ لنَقطَعَ لُحومَ الإبِلِ في بُطونِنا

خلاصة حكم المحدث : لا يصح مخرجه، ولا يثبت خبره
المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 214
الحديث كاملاً

٥٠ -عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، رُخصةً فيه. [أي: الخَليطَينِ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة|المحدث : أبو بكر الأثرم|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 222|التخريج : أخرجه أبو داود (3707)، والبيهقي (17526)، والطبراني في ((الأوسط)) (7828) بمعناه.
الحديث كاملاً

٥١ -عن خُزَيمةَ بنِ جَزْءٍ: أنَّه سأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الأرنَبِ، فقال: لا آكُلُه ولا أُحرِّمُه. وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي تَبيَّنتُ أنَّها تُدمي؛ يَعني: تَحيضُ.

خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث ليس بشيءٍ لأنّ عبد الكريم بن أبي المخارق متروك الحديث. قال أحمد بن حنبلٍ: قد ضربت على حديثه، فاضرب عليه
الراوي : خزيمة بن جزء|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : ناسخ الحديث ومنسوخه
الصفحة أو الرقم : 362|التخريج : أخرجه ابن ماجة (3245)، وابن ابي شيبة في ((مصنفه)) (24288)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 46)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1411) جميعا مطولا .
الحديث كاملاً

٥٢ -كُنا نأكُلُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نَمشي، ونَشرَبُ ونحنُ قِيامٌ.

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 769|التخريج : أخرجه الترمذي (1880) واللفظ له، وابن ماجه (3301)، وأحمد (4601) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٣ -إذا فَجِئَتْك الجِنازةُ وأنت على غيرِ وضوءٍ فتَيمَّمْ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] مغيرة بن زياد ضعيف الحديث، حدث بأحاديث مناكير، وكل حديث رفعه هو منكر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/388|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/182)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (826)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (635)
الحديث كاملاً

٥٤ -هَشَشْتُ يَومًا فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلتُ: صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا، قبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أرأيتَ لَوْ تمضمضتَ وأنتَ صائِمٌ؟ قُلتُ: لا بأسَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ففِيمَ؟!

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الإمام أحمد|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/236|التخريج : أخرجه أحمد (138)، وأخرجه أبو داود (2385) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٥ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثمَّ خرَج إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأْ.

خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : البخاري|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/255|التخريج : أخرجه ابن ماجة (502)، وأحمد (25766)، وابن أبي شيبة (488) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٦ -إذا أُعتِقَتِ الأمَةُ فهي بالخيارِ ما لم يَطَأْها، إنْ شاءَتْ فارَقَتْه، وإنْ وَطِئَها فلا خيارَ لها، ولا تَستَطيعُ فِراقَه.

غريب المفردات :
الأمَةُ:
السراري، والواحدة: سرية، وهي الجارية المتخذة للوطء
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رجال من الصحابة|المحدث : النسائي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/371|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (4916)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4381)، واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٥٧ -هَشَشْتُ يَومًا فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فأتيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقُلتُ: صنعتُ اليومَ أمرًا عظيمًا، قبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أرأيتَ لَوْ تمضمضتَ وأنتَ صائِمٌ؟ قُلتُ: لا بأسَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ففِيمَ؟!

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : النسائي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/235|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((التحقيق)) بعد حديث (1089) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2385)، وأحمد (138) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٨ -كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقَعتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ، فماتتْ فيه، فهو حلالٌ أكْلُه وشربُه ووُضوءُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزُّبيدي، مجهول، وعامَّة أحاديثه ليست بمحفوظة
الراوي : سلمان|المحدث : ابن عدي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/37)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (891) واللفظ لهما، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٩ -قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقَعتْ فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ، فماتتْ فيه، فهو حلالٌ أكْلُه وشربُه ووُضوءُه.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد الزُّبيدي، ضعيف
الراوي : سلمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/37) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/405)، والبيهقي (1238) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦٠ -الخِتانُ سُنَّةٌ لِلرِّجالِ، مَكرُمةٌ لِلنِّساءِ.

خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجَّاج بن أرطأة ضعيفٌ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي|المحدث : ابن الجوزي|المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/581|التخريج : أخرجه أحمد (20719)، والبيهقي (17630)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1871) بلفظه.
الحديث كاملاً