حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٨١ - وقال بعضُ الصحابةِ: كنَّا نأكُلُ الجَوْزَ في الغَزْوِ ولا نَقسِمُهُ، حتى إن كنَّا لَنَرجِعُ إلى رحالِنا وأجرِبتُنا منه مملوءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده مجهول
المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 3/95
٨٢ - كنْتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وجاءتِ الأعرابُ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أنَتَداوى؟ فقال: نَعَمْ يا عِبادَ اللهِ تَداوَوْا؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يَضَعْ داء ً إلَّا وضَعَ له شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ، قالوا: ما هو؟ قال: الهَرَمُ.
غريب المفردات :
لم يَضَعْ داءً: أي: لم يخلقه خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 2019/12/4| التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، والترمذي (2038)، وأحمد (18454) بلفظه وفيه زيادة.
٨٣ - مَن حدَّثَكم أنَّه كان يَبولُ قائمًا فلا تُصدِّقوه، ما كان يَبولُ إلَّا قاعدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/164| التخريج : أخرجه الترمذي (12) واللفظ له، والنسائي (29)، وابن ماجة (307) باختلاف يسير.
٨٤ - الراكبُ يَسيرُ خلفَ الجَنازةِ، والماشي يَمْشي خلفَها، وأمامَها، وعن يَمينِها، وعن يَسارِها قريبًا، والسِّقْطُ يُصلَّى عليه، ويُدْعى لوالِدَيْه بالمَغفرةِ والرحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 1/494| التخريج : أخرجه أبو داود (3180)، وأحمد (18174)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 430) (1042) واللفظ لهم.
٨٥ - هَشَشتُ فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، صَنَعتُ اليَومَ أمرًا عَظيمًا، فقَبَّلتُ وأنا صائِمٌ. قال: أورأيتَ لو مَضمَضتَ مِنَ الماءِ وأنتَ صائِمٌ؟ قُلتُ: لا بأسَ. قال: فمَهْ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : النسائي| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 3/368| التخريج : أخرجه أبو داود (2385)، وأحمد (138) باختلاف يسير
٨٦ - إنَّما باعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خِدمةَ المُدَبَّرِ.
خلاصة حكم المحدث : [مرسل، وروي موصولًا ولا يصح]
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 4/313| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (443)، والبيهقي (21578) كلاهما بلفظه، والدارقطني (4260) باختلاف يسير.
٨٧ - ليس شَيءٌ منَ الحلالِ أبغَضُ إلى اللهِ مِنَ الطَّلاقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/130
٨٨ - دَخَلَ علَيَّ أبو بَكرٍ، والنَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتقَنِّعٌ، وحَمامةٌ وصاحِبَتُها تُغَنِّيانِ عِندي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 2/204| التخريج : أخرجه البخاري (952)، ومسلم (892)، وابن ماجة (1898) بمعناه تامًا.
٨٩ - احتجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رأسِهِ بقَرنٍ، يَعْني: حين طُبَّ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/407| التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (505) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبير (2/ 179)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (840 ) كلاهما بنحوه .
٩٠ - [أعْلِنوا النِّكاحَ] واضْرِبوا عليه بالدُّفِّ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 8/67| التخريج : أخرجه الترمذي (1089)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1034) واللفظ لهما، وابن ماجة (1895) بنحوه.
٩١ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دفَعَ خَيبَرَ أرْضَها ونَخْلَها إلى اليَهودِ مُقاسَمةً على النِّصفِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2943| التخريج : أخرجه أبو داود (3410) بنحوه مطولاً، وابن ماجه (2468)، وأحمد (2255) باختلاف يسير
٩٢ - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يَجمَعَ بيْنَ الظُّهرِ والعَصرِ في السفَرِ، أخَّرَ الظُّهرَ حتى يَدخُلَ أوَّلُ وَقتِ العَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1454| التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1454) واللفظ له، وأبو يعلى (3619)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/ 321) باختلاف يسير.
٩٣ - أنَّه قال في أُمَّهاتِ الأولادِ: كُنَّا نَبْتاعُهُنَّ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4252| التخريج : أخرجه أحمد (11164)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5041)، والحاكم (2190) باختلاف يسير
٩٤ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبَّقَ بيْنَ الخَيلِ وفضَّلَ القُرَّحَ في الغاية ِ .
غريب المفردات :
القُرَّحَ في الغايةِ: هي مدى الشوط الذي ينتهي إليه السبق خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 4815| التخريج : أخرجه أبو داود (2577) باختلاف يسير، وأحمد (6466)
٩٥ - إذا أحدَث َ أحدُكم وهو في الصَّلاةِ فليَضَعْ يدَه على أنفِه ثُمَّ ليَنصرِفْ.
غريب المفردات :
إذا أحدَثَ: أي: صار ذا حدث قبل الصلاة أو في أثنائها خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 585| التخريج : أخرجه أبو داود (1114)، وابن ماجه (1222) باختلاف يسير
٩٦ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُشيرُ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1868| التخريج : أخرجه أبو داود (943)، وأحمد (12407) باختلاف يسير
٩٧ - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَهُ رَجُلٌ فسَألَه عن مَسِّ الذَّكَرِ، فقال: إنَّما هو بَضعة ٌ منكَ.
غريب المفردات :
بَضعةٌ: البضعة: قطعة من اللحم أكبر من المضغة خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو قيس بن طلق| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 541| التخريج : أخرجه أبو داود (182)، والنسائي (165) باختلاف يسير، والترمذي (85) مختصراً باختلاف يسير
٩٨ - كان خاتَمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديدًا مَلْويًّا عليه فِضَّةٌ، قال: وربَّما كان في يدي، فكان مُعَيقيبٌ على خاتَمِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معيقيب| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 9 / 120، 121| التخريج : أخرجه أبو داود (4224) بلفظه، والنسائي (5205)، والطبراني (20/ 352)، (831) كلاهما باختلاف يسير.
٩٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعجَّلَ مِنَ العبَّاسِ صَدَقَتَه سَنَتيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 6/32| التخريج : أخرجه البزار (1482) واللفظ له، والطبراني (10/87) (9985)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200) باختلاف يسير
١٠٠ - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْتُهُ، فقال: مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْهُ إليه مسلِمٌ، فهو له.
خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث مجهولات.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي| المحدث : شعيب الأرناووط| المصدر : تخريج شرح السنة الصفحة أو الرقم : 8/281| التخريج : أخرجه أبو داوود (3071)، والطبراني (1/ 280) (814)، والبيهقي (11897) واللفظ لهم، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (121) باختلاف يسير.