حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢١ - إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان ينهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/479| التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن ماجه (313) باختلاف يسير.
٢٢ - إنَّما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ للوَلَدِ، وكان يأمُرُنا بثلاثةِ أحجارٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/467| التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن ماجه (313) باختلاف يسير.
٢٣ - أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الغائِطَ، وأمَرَني أن آتيَه بثلاثةِ أحجارٍ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عبد الله بن مسعود| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/467| التخريج : أخرجه البخاري (156)، والنسائي (42) بلفظه تامًا، والترمذي (17) بنحوه تامًا.
٢٤ - إذا استجمَر َ فلْيُوتِرْ.
غريب المفردات :
استجمَرَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن المنذر| المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 1/473| التخريج : أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)، والنسائي (88) بلفظه، وفي أوله زيادة.
٢٥ - إذا تَوضَّأتَ فانتَثِرْ، وإذا استَجمَرت َ فأوتِرْ
غريب المفردات :
استَجمَرتَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي| المحدث : الوادعي| المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 448| التخريج : أخرجه ابن ماجه (406)، وأحمد (19013) باختلاف يسير، والطبراني (7/37) (6309) واللفظ له
٢٦ - (إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالِدِ أُعَلِّمُكم، فإذا ذَهَبَ أحَدُكم الغائِطَ فلا يَسْتقبِلِ القِبْلةَ ولا يَسْتدبِرْها بغائِطٍ ولا ببَوْلٍ). وأمَرَ أن نَسْتنجِيَ بثَلاثةِ أحْجارٍ، ونَهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ، وأن يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : مشهور ثابت من حديث ابن عجلان
الراوي : أبو هريرة| المحدث : أبو موسى المديني| المصدر : اللطائف من دقائق المعارف الصفحة أو الرقم : 780| التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن حبان (1440) باختلاف يسير.
٢٧ - وإذا استَجمَرت َ فأوتِرْ.
غريب المفردات :
استَجمَرتَ: أي: استعمل الجمار، وهي الحجارة الصغار في الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/96| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (1/96)
٢٨ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذهَبَ لحاجتِه، فأمَرَ ابنَ مَسعودٍ أنْ يَأتيَه بثَلاثةِ أحجارٍ، فجاءَه بحَجرَينِ ورَوْثةٍ، فألقى الرَّوثةَ، وقال: إنَّها رِجس ٌ ، ائْتِني بحَجرٍ.
غريب المفردات :
رِجسٌ: النجس القذر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 148| التخريج : أخرجه البخاري (156) باختلاف يسير
٢٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُسْتَنجَى بعَظمٍ حائلٍ، أو رَوْثةٍ، أو حُمَمة ٍ .
غريب المفردات :
حُمَمةٍ: الفحمة، وهي ما أحرق من خشب ونحوه خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : شعيب الأرناؤوط| المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 150| التخريج : أخرجه أبو داود (39)، والبيهقي (543) مطولاً باختلاف يسير. وأصله في صحيح مسلم (450) دون قوله: "أو حممة"
٣٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بحجَرَيْنِ ورَوثَةٍ، فأخذ الحجريْنِ وألقَى الرَّوثةَ وقالَ : إنَّها رِكْسٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن العربي| المصدر : أحكام القرآن لابن العربي الصفحة أو الرقم : 2/164
٣١ - فألقى الرَّوثةَ وقال: إنَّها رِكسٌ، ائْتِني بحَجَرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات أثبات
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/243
٣٢ - عن حُذيفةَ بنِ اليَمانِ أنَّه سُئِلَ عن الاستِنجاءِ بالماءِ، فقال: إذًا لا يَزالُ في يَدِه نَتْنٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : القسطلاني| المصدر : إرشاد الساري الصفحة أو الرقم : 1/239
٣٣ - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ النَّهيُّ عن ذلكَ [يعني الاستنجاءُ بالرَّوْثِ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 3/1020
٣٤ - نهيُهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المستنجيَ أن يكتفِيَ بأقلِّ من ثلاثةِ أحجارٍ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الصفحة أو الرقم : 2/523
٣٥ - عن سلمانَ الفارسيِّ لا يستنجي أحدُ بيمينِهِ ولا برَوثٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/790
٣٦ - عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت: مُرن أزواجَكن أنْ يستطيبوا بالماءِ، فإني أستحييهم منه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعلُه.
غريب المفردات :
يستطيبوا: يستنجوا خلاصة حكم المحدث : رجاله كلهم ثقات على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/537| التخريج : أخرجه الترمذي (19)، والنسائي (46)، وابن حبان (1443) جميعهم بلفظه.
٣٧ - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج من غائطٍ قطُّ إلا مسَّ ماءً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن دقيق العيد| المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام الصفحة أو الرقم : 2/538| التخريج : أخرجه ابن ماجه (354) واللفظ له، وأحمد (25561) بمعناه
٣٨ - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ الاستطابة ِ فقالَ : أولا يجدُ أحدُكُم ثلاثةَ أحجارٍ
غريب المفردات :
الاستطابةِ: طلب الطيب أو هو الاستنجاء خلاصة حكم المحدث : مرسل يستند من وجوه صحاح ثابتة
الراوي : عروة بن الزبير| المحدث : ابن عبدالبر| المصدر : التمهيد الصفحة أو الرقم : 22/307| التخريج : أخرجه مالك (1/28)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (857) واللفظ لهما، والحميدي (432) بنحوه
٣٩ - كانت يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اليُسرى لخَلَائِهِ وما كان من أَذًى وكانتِ اليُمنَى لوُضوئِه ولمَطْعَمِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الألباني| المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1/131| التخريج : أخرجه أبو داود (33)، وأحمد (26285) واللفظ له