١ -إنَّما أنا لكمْ بمَنزلةِ الوالدِ، أُعلِّمُكم، فإذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يَستقبِلِ القِبلةَ ولا يَسْتدبِرْها، ولا يَستطِيبُ بيَمينِه، وكان يَأمُرُ بثَلاثةِ أحجارٍ، ويَنْهى عن الرَّوثِ والرِّمَّةِ.
بحث
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين
٤ نتيجة
٤ نتيجة
حجم الخط
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، ةالبيهقي في ((الخلافيات)) (347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (173) بلفظه.
٢ -قال بعضُ المُشركينَ -وهو يَستهزِئُ به-: إنِّي لأَرى صاحبَكم يُعلِّمُكم كلَّ شيءٍ حتى الخِراءةَ . قال: أجَلْ، أمَرَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا نَستقبِلَ القِبلةَ ولا نَستدبِرَها، ولا نَستَنجيَ بأَيمانِنا، ولا نَكتَفي بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ ليس فيها عَظمٌ ولا رَجيعٌ.
- الخِراءةَ:
- أدب التخلي والقعود عند الحاجة، أو اسم لهيئة الحدث
غريب المفردات :
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه الدارقطني (144) باختلاف يسير وأخرجه مسلم (262) وأبوداود (7) والنسائي (49) بنحوه.
٣ -(إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالِدِ أُعَلِّمُكم، فإذا ذَهَبَ أحَدُكم الغائِطَ فلا يَسْتقبِلِ القِبْلةَ ولا يَسْتدبِرْها بغائِطٍ ولا ببَوْلٍ). وأمَرَ أن نَسْتنجِيَ بثَلاثةِ أحْجارٍ، ونَهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ، وأن يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بيَمينِه.
خلاصة حكم المحدث : مشهور ثابت من حديث ابن عجلان
الصفحة أو الرقم : 780|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن حبان (1440) باختلاف يسير.
٤ -عن سلمانَ الفارسيِّ لا يستنجي أحدُ بيمينِهِ ولا برَوثٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/790
