بحث

التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين

٤ نتيجة
التصنيف الموضوعي :آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمينإلغاء التصنيف ×

٤ نتيجة

حجم الخط

١ -إنَّما أنا لكمْ بمَنزلةِ الوالدِ، أُعلِّمُكم، فإذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يَستقبِلِ القِبلةَ ولا يَسْتدبِرْها، ولا يَستطِيبُ بيَمينِه، وكان يَأمُرُ بثَلاثةِ أحجارٍ، ويَنْهى عن الرَّوثِ والرِّمَّةِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : النووي|المصدر : الإيجاز شرح سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 103|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، ةالبيهقي في ((الخلافيات)) (347)، والبغوي في ((شرح السنة)) (173) بلفظه.
الحديث كاملاً

٢ -قال بعضُ المُشركينَ -وهو يَستهزِئُ به-: إنِّي لأَرى صاحبَكم يُعلِّمُكم كلَّ شيءٍ حتى الخِراءةَ . قال: أجَلْ، أمَرَنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألَّا نَستقبِلَ القِبلةَ ولا نَستدبِرَها، ولا نَستَنجيَ بأَيمانِنا، ولا نَكتَفي بدونِ ثَلاثةِ أحجارٍ ليس فيها عَظمٌ ولا رَجيعٌ.

غريب المفردات :
الخِراءةَ:
أدب التخلي والقعود عند الحاجة، أو اسم لهيئة الحدث
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سلمان|المحدث : شعيب الأرناؤوط|المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 144|التخريج : أخرجه الدارقطني (144) باختلاف يسير وأخرجه مسلم (262) وأبوداود (7) والنسائي (49) بنحوه.
الحديث كاملاً

٣ -(إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالِدِ أُعَلِّمُكم، فإذا ذَهَبَ أحَدُكم الغائِطَ فلا يَسْتقبِلِ القِبْلةَ ولا يَسْتدبِرْها بغائِطٍ ولا ببَوْلٍ). وأمَرَ أن نَسْتنجِيَ بثَلاثةِ أحْجارٍ، ونَهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ، وأن يَسْتَنْجِيَ الرَّجُلُ بيَمينِه.

خلاصة حكم المحدث : مشهور ثابت من حديث ابن عجلان
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو موسى المديني|المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 780|التخريج : أخرجه أبو داود (8)، والنسائي (40)، وابن حبان (1440) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤ -عن سلمانَ الفارسيِّ لا يستنجي أحدُ بيمينِهِ ولا برَوثٍ

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
المحدث : ابن حزم|المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/790
الحديث كاملاً